诸子拔萃

《诸子拔萃》为明代李云翔编选之诸子文选，明天启七年（1627）金陵余氏等刊朱墨套印本。本次仅见前20页，主要为序文部分，尚未见正文及目录。据于仕廉序，诸子之作或赋性英敏而墨悮于时，或事关君父而托物喻意，或玄或释，或讽或规，于天下国家兵刑卜筮无不兼收，标新立异，恢奇诡幻，极阴阳之变，穷物理之奥，虽多羽翼圣经，亦未尝无叛离道德之处；且浩瀚无统，炫惑见闻，学士家一入其中，未有不迷其故武、颠倒是非者。李云翔广为蒐萝，严为笔削，擷精扬华，芟芜剔翳，采辑成编，名曰《拔萃》。其书分门立类，欲使读者一展卷而上下数千载，人物淑慝、君德治功、兵刑民事无不了了胸中，经纬世务，援证道德，采其实不炫其奇，去其诞而存其正，有俾于天下国家，羽翼经传。李云翔自序则称：天生圣人以之作君师，为天地立心，生民立命，动则为天下道，行则为天下法，言则为天下则，关系世道人心甚巨。去圣愈远，微言绝而大义乖，横议杂出，剏立异说。老庄鬻列足以参究道德，未免失之虚无放逸；管荀商韩足以襄上理，未免失之刻薄；六韬阴符五行医卜太史天官历律兵农等家，或略或详，皆能发明其奥，亦巨丽伟观，但语多偏驳，意属独剏，固执之其坏人心术非细。神宗庄皇帝时禁锢甚严，无非端蒙养、培人心至意；今崇尚之已哀被天下，是亦风会使然。李云翔恐决隄去防，滥觞不已，乃拔其醇正，去其诡诞者，故不敢谓斯在立命立心，然于浪迷波溢之日不乏一苇之舟航。友人唐翼甫诸君欲梓之以公海内，李云翔特述其所以书于其首。该书为朱墨套印本，刊刻精工，反映明天启间诸子学兴盛、科举子学风气及出版文化。其编选去取精严，分门立类，兼具资料汇编与阅读指南性质，对研究明代诸子学接受史、文选编纂与版本学均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。