朱文靖公观论

《朱文靖公观论》为明代朱天麟撰、邑后学潘道輾辑录之哲学论著，今见为钞本，仅存前3页。卷首题“天麟字震青，邑后学潘道輾辑”，知朱天麟字震青，此书由同邑后学潘道輾辑成。书名冠“朱文靖公”，当为对朱天麟之尊称。全书以“观”为纲，分观道、观物、观事、观用人等篇，采用简练语录体，围绕道气、物我、事为、心术等问题展开思辨。

“观道”篇论天高地下、万物散殊，皆有其体，虚徧虚充气；以道观气则气皆道，以气观道则道非气，连虚空亦然。又提出以百年观道，截去前之三万六千日、割断后之数千亿万年，专归之一刻，并在呼吸、念起念减之间体察，达到“定息而滋浑论”“恣念而同今古”的境界。“观物”篇论物我关系：以物观我，战即是物；以我观物，物即是我。区分“有物之物”与“无物之物”，认为人既兼有物，则人与物并无有物之物，不必与物并消息于天地间；吾之息、吾之消亦物，故不必悲喜。“观事”篇以水、风为喻，论事之易触易破、倏忽无常，主张“无欲者能有事，亦惟无欲者能无事”，不为福事、祸事、恶事、善事、暗事、明事所碍，达到“不以一事碍，不以万事挠”的自在境界。“观用人”篇论用心、用形、用气、用己、用物、用天之别，批评提心、止心、溺心、清心之偏，主张心常如晴日，形如手运，区分大用、小用、微用、显用、暂用、常用，不可相害相弃。

全书文字简奥，融合理学、道家与心性修养之意，反映明末士人通过“观”的方法贯通道、物、事、人的思想努力。钞本保存了朱天麟部分论说，对研究明代思想史、哲学史及钞本流传具有一定价值。本次仅见前3页，后续内容待补。