周易参同契分章注

《周易参同契分章注》是元代道士陈致虚（号上阳子）对东汉魏伯阳《周易参同契》的分章注解本。本次OCR为明万历十九年金陵阎氏刊、清初周在延增补本前20页，卷首目录题“金冊正理大全周易參同契分章註目錄”，正文题“金丹正理大全周易參同契分章註卷上”，署“会稽魏伯阳譔，庐陵上阳子註，紫霞山人涵蟾子編輯”。全书分上、中、下三篇：上篇十五章，中篇十五章，下篇五章，共三十五章。上篇包括大易总叙、乾坤设位、日月悬象、圣人上观、君臣御政、炼己立基、明两知窍、明辩邪正、龙虎两弦、金返归性、二土全功、同类合体、三圣前识、金丹刀圭、水火情性；中篇包括阴阳精气、君子居室、晦朔合符、爻变功用、养性立命、二气厥化、关徤三宝、傍门无功、流珠金华、如审遭逢、姹女黄芽、男女相须、四者混沌、卯酉刑德、君子好逑；下篇包括补玉章、圣贤伏炼、法象成功、鼎器妙用、补塞遗脱、自叙启后。

正文开篇“大易总叙章第一”以“乾坤者易之门户，众卦之父母，坎离匡廓，运毂正轴”为纲，陈致虚注引上阳子曰，详论乾为易之户、坤为易之门，坎离继乾坤之体而为阴阳之匡廓，乾坤正坎离之辐，坎离辏乾坤之毂。又论圣人善夺造化、善用坎离，以明逆用先天之道。第二章“乾坤设位”注“天地者乾坤之象也，设位者列阴阳配合之位也，易谓坎离”，阐述坎离为乾坤二用，周流六虚，往来不穷。第三章“日月悬象”以日月喻阴阳，论晦朔弦望、阴阳消息。第四章“圣人上观”引孔子“易有太极，是生两仪”，述八卦布列、爻象运行。第五章“君臣御政”借治国喻修身炼丹，强调“御政之首，鼎新革故”。注文大量引用《周易》经传、老子、孔子及道教内丹术语，以乾坤坎离、日月水火、龙虎铅汞等象数语言，发挥内丹修炼的顺逆、采取、温养、还返之理。陈致虚注在诸家《参同契》注中自成体系，分章细致，以“上篇应上弦得丹之义，中篇应下弦丹成之义，下篇应五行之成数”，力图使读者易入其门。版本方面，明万历十九年金陵阎氏刊本，清初周在延增补，对研究《周易参同契》的版本流传、陈致虚内丹思想及明清道教文献均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。