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书籍简介
本书封面题“嘉庆丁巳重镌 增订敬信录 武缘文昌阁藏板”,为清嘉庆二年(1797)重镌刻本,藏板于武缘文昌阁。卷首有太上道君像赞,赞老子“孔儗犹龙,周柱下史,五千言外,别宣妙旨,有感斯应,福基慎始,紫气函关,人天仰止”。正文首列《太上感应篇》,开篇即称“太上曰:祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形”,阐述天地有司过之神,三台北斗神君、三尸神、灶神记录人之罪过,依轻重夺人算纪,算尽则死,并殃及子孙。篇中详列善行与恶行,要求“是道则进,非道则退”,不履邪径,不欺暗室,积德累功,慈心于物,忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼,昆虫草木犹不可伤;又列诸恶,如非义而动、背理而行、以恶为能、忍作残害、阴贼良善、暗侮君亲等,并强调“心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之”,劝人诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,转祸为福。正文之后有《感应篇直讲》,称“右感应篇直讲积善修福的道理颇备”,劝人随时救世,一得刍荛,圣人不弃,故寿诸梨枣。直讲要求读者肯看,一句解释必要反去覆来,心中玩味四五遍,然后再看下句,每日偷时就看,终身守定,自然大受益处;若无至诚心,草草看过,终不济事。又引高忠宪家训“做善人虽吃些亏,到底德算大便宜;做恶人虽讨些便宜,到底总算是大吃亏”,认为此八句最真切诚恳,人人该刻骨记。最后劝人照法讲说,正己化人,一人肯讲便得数十人听善,十人肯讲便得数百人听善,大家撑持世道,存与人为善之心,以广善量。本书为民间劝善书,融合道教感应报应思想与儒家伦理训诫,语言通俗,旨在劝善惩恶、教化世道。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 反映清代民间善书流通与重镌情况,可资宗教史、社会教化史与劝善书传播研究。
2. 保留《太上感应篇》及直讲文本,可供道教劝善书、伦理思想与民间信仰研究参考。
2. 保留《太上感应篇》及直讲文本,可供道教劝善书、伦理思想与民间信仰研究参考。
公版依据
P0:清嘉庆丁巳(1797)重镌,成书/出版年在1911年之前,直接判定为“是”。
适合人群
道教与民间信仰研究者、清代善书与劝善文化研究者、古籍整理者及传统文化爱好者。
序文信息
卷首有太上道君像赞
目录
太上道君像赞
太上感应篇
感应篇直讲
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