枣林艺篑

《枣林艺篑》为明末清初海宁谈迁所撰笔记杂考类著作，清道光十一年（1831）由六安晁氏以活字印行。前20页未见序跋、目录，卷端题“海甯談遷孺木著”，正文以条目式札记展开，每条多标小目，内容涉及经史考辨、文献真伪、碑帖书画、诗文评论、人物轶事、方志修纂等，体现谈迁博涉群书、精于考据的学术特点。

前20页所见条目十分丰富。如“论幼儒勅”引明太祖谕幼儒勅，借柳宗元《马退山茅亭记》批评作文“无益”，谈迁由此发挥，认为读圣谕可得作文真诀，主张“存诚去浮，根理资用”，反对曲学矜句、沿袭诞谩。“宣尼遣笔”辨孔林石刻所谓孔子遗笔为伪作。“海盐秦驻山始皇碑”考秦驻山碑文与史实不合，指出“史记不载而郑亡久矣，谓始皇灭郑何也”。“伪书”一条列举毛渐《三坟》、张昇《元命苞》、孙定《关尹子》、阮逸《元经》、宋咸《孔丛子》、徐灵府《文中子》、戴师愈《麻衣子》、袁康《吴越春秋》、王逢年《天禄阁外史》、姚士粦《於陵子》等伪托之书，可见其辨伪意识。“嵇康真迹”“王大令洛神赋”“云麾将军碑”诸条记书画碑帖流传、鉴藏与发现。“百家姓”考其作者与唐虞世南《百家姓》一卷。“苏子瞻制义”录苏轼《孟子义》一首，并论宋代以制义试士。“大学本义稿”“朱文公集”记朱熹著作版本。“心史铁函”记崇祯戊寅苏州承天寺井中得郑思肖《心史》铁函事，并述其流传。“宋濂”述宋濂著作选刻及建除旧禁。“道余录”述姚广孝摘二程、朱子语录逐条析谬，以及张洪毁书事。“御史试豆芽菜赋”录陈嶷应贤良方正试所作《豆芽菜赋》全文，借豆芽菜论天下味与士之无欲。“周叙修宋史”“莆阳拗史”“张元桢”“诗韵辨”“张东海自题象”“司空图”“杨守陈”“朱梦杨论文”“李空同先生”“舒芬与友人论文”“李梦阳何景明”诸条，或论史书修纂，或评诗文得失，或辨诗韵正变，或记文人轶事。其中“李梦阳何景明”一条对李、何复古运动及其模拟剽窃之弊有较详评论，是研究明代文学批评的重要材料。另有“江河伏流”“常伦逸诗”“王璜云中歌”“胡瓒”“徐霖”“前李攀龙”“两京赋”“两皇明通纪”“张邦奇”“修上林甄修福州府志”“王道书壁杂帖”“王慎中”“国朝人物编”“夏惟讷”“唐觐”等条，涉及明人著述、方志编纂、人物传记与文献存佚。

本书版本为清道光辛卯（十一年）六安晁氏活字印本。活字本流传较少，具有一定的版本学价值。全书以札记形式保存了谈迁的读书心得、文献考辨与诗文批评，可与《国榷》及明末清初相关文集、笔记互参，对研究明代文献辨伪、版本源流、文学批评、方志修纂及士人交游均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。