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书籍简介
本书为《文昌帝君阴骘文》的像注本,清吴铨校刊,清乾隆五十二年桐谿吴氏育德堂刻本。封面题“育德堂新銷 文昌帝君陰隲文豫註”,卷首载吴铨序。阴骘文相传为文昌帝君降笔,以“吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏”开篇,宣扬行善积德、因果报应、济人利物、忠主孝亲、敬老怜贫、戒杀放生、勿欺勿诈等劝善思想,是明清以降流传极广的道教善书之一。吴铨序称,该文流传甚久,大约推古人神道设教之意,以假愚蒙濫頑懦,有裨于世道人心不少。好善之士每乐刊刻,然吴铨认为“有文无释则旨意未明,有释无图则劝恶未备”,故重加校刊,以征验著为图说,使家置一编,使人观省。序中自述游宦以来多事,有志未逮,守吉安时虽曾刊布属邑,但吏治纷纭,仍未读图注解;辛亥之秋有事武林,戚属茅君出大兴赵刻见示,注释详明,图像工,乃喜能先得我心,惜其行久模糊,归里后细加校对,重登梨枣,越五月书成。正文收录《文昌帝君阴骘文》全文,并附像注、事证与劝诫箴言。前20页可见引宋高文虎云祥符中西局二举子同行至鄱门张孟子庙号英愿王,二子祷神祈梦,后应科举得失之故事;又载太原忻州城外云中山碧霄跋为文昌行宫,诸生王用子等事,涉及科举功名、善恶报应、科名天曹等观念。又有“省刑箴”“省制号”等,劝诫官吏省刑薄敛、体恤民命、勿贪酷害民。全书图文并茂,以图说、像注、灵验故事配合经文,面向士庶,尤其适合家喻户晓、劝善化俗。版本为清乾隆五十二年桐谿吴氏育德堂刻本,封面牌记、序文、正文及钤印图像均为考察清代善书刊刻、文昌信仰与阴骘文传播的重要材料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为《文昌帝君阴骘文》的像注本,包含经文、注释、图说与灵验故事,可资道教善书、文昌信仰及民间劝善运动研究。
2. 清乾隆五十二年桐谿吴氏育德堂刻本保留封面牌记、吴铨序及正文,对考察清代善书刊刻、坊刻出版与图说传播具有版本学价值。
3. 书中“省刑箴”“省制号”等内容涉及吏治劝诫、省刑薄敛,可与清代善书、官箴及民间教化文献互参。
2. 清乾隆五十二年桐谿吴氏育德堂刻本保留封面牌记、吴铨序及正文,对考察清代善书刊刻、坊刻出版与图说传播具有版本学价值。
3. 书中“省刑箴”“省制号”等内容涉及吏治劝诫、省刑薄敛,可与清代善书、官箴及民间教化文献互参。
公版依据
本书为清乾隆五十二年(1787)桐谿吴氏育德堂刻本,出版年早于1911年,按P0规则直接判定为“是”,无需再查作者及贡献者卒年。
适合人群
道教与民间信仰研究者,善书、劝善书研究者,古籍版本学与清代出版史研究者,以及传统文化爱好者。
序文信息
雍正岁次辛亥嘉平月新安吴铨容斋书于桐斋之育德堂
目录
本次前20页未见完整目录。前20页所见内容标题或类目有:
- 文昌帝君阴骘文
- 像注
- 省刑箴
- 省制号
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