艺林寻到源头七卷

《艺林寻到源头七卷》为明代类书，不著撰人，朱永昌作序。本次仅见前20页，可见弁言、目录及部分正文。据弁言，朱永昌之友寓居金陵有年，每叹群书浩繁，漫无揣绪，开卷则随手日记，自天地山川以至昆虫草木，各分部落，一事为一类，一类必载其源委，如鼻祖耳孙，通有源委，大体仿氏族谱之体。两阅寒暑而编次成书，取名“寻到源头”，取万物必本于祖、寻源溯流之意。序中又引韩愈过岭表题龙诗，及佛祖一丝缠龙角之典，说明读书家不可无提要钩玄之功。全书七卷，按类编排，卷一为天文部，涉及干支、历法、五行、浑天仪、求雨、藏冰、云、雪、月、星、甘露、七夕、中元、重阳、除夕等典故。如述干支之名始于上古天皇氏，历日之立始于黄帝神农，五行之说为黄帝有熊氏所立，浑天仪为黄帝命容成所作，求雨之法始于神农氏，藏冰之制为周成王命陵人官掌冰政，七夕乞巧始于唐玄宗天宝间，中元盂兰会始于目连救母，重阳登高始于汉末桓景，除夕爆竹始于上古西方山中人畏爆竹之教等，每条均追溯源流，罗列典故。卷二有器用、造印等部，涉及车器、琴瑟、铸刀、为鼎、陶器、斧斤、鑑、矛盾、漏水、算数、皮鼓、六律、弧矢、旗帜、辂车、釜、铸锐、图棋、祝歌、爵制、币鼓、象第、禁后轮、袜、引洋桥、笏、朝主、弓、箫、通节制、罗、棺椁、索器、皮器、髪钺、角乐器、罘炁、五簪、乾壶、猎融、凿、轼辕、和满、余器、制劑、墳鹿、玉垒等。卷三造印部有刀十、铜鼓、水车、润脉、筝器、为灯、筝古香、颜床、韵笏、笔器、砚器、木碓、木臭、南簿、讫咸、道盘、端矢、灯羽扇、为炭、相加、鹿车、念珠、拍板、造纸、三雁、烽火、丝里、受居、理堂、青官、金马、白星、净室、和官、印宅、四夷、诸经、黄堂、前庑、推观、善君、甲寅、道、大藏、印通、养济等。目录还可见文史、书契、国印、歌诰、诗记、箴语、五言诗、毛诗、堂经、辨简、八体书、小说、赋东、古孝说、书里、论语、凡俗书、语异、书韵、歌曲、诗颂书、辅书、白麻、经篇、黄老、钦天监、玉经、借书、字诸体、学府、文集、连珠集等，以及丈夫、秀才、寿人、长年、三老、塞条、男氏、外甥、亚将、难人、石敏富、用兄、尺老、九流、王父、公主、附马、福福、岳父、脩父、堂、回、臧获、兄脩、妻亥、女有、美男子、礼男子、美女、难女、赞老、幼冲、前身、日吃、祖道、歌曲、无众、所操、飞贑、释射、足下、金锦八、牛耕、不佞、挽歌、晏鸾、则郑、生令、姓长、贺易、惊人喝、水归、释肝、马生角、物故、贵府、闽功臣、教易、代任、庚重、东道、九拜、击杯、涂酒、孙帛、寿、无谓、飘生、行生、方外、片券、惊惊手、问人、成石、左祖、广表、三楸、户口、牛耳、鸟贱、饭、饭生、上下、门人、张、科甲、贤良、乡贡、用印、破天荒、策士、弥封、临进士、泥金捷、应鸣宴、举子、开科、桃李春、武举、殿试、试院、太学生、礼部、生员、进士、童子、进士榜、太保、太师、太子、宗正、三公、内史官、府史、御史、铨迁、稽勘、官品、清酒、太仆、县令、职方、水师、县丞、郎中、前书、通事、太常、詹士、衡门、谏君、监事、左丞相、右丞相、大司飨、太尉、太理、太守、上林苑、光禄卿、主事、金吾、监司、都护、学官、都督、太康干、官六部、图、文武选、道官、修选、中允、按察司、翰林院、帅府、书进士、太守、分六科、吏典、祭酒官、布政使、庶吉士等。卷六有管垒、阵法、军士、火攻、水攻、募军举、军屯田、露布、信牌、五刑、刑贼、炮烙、罪罚金、族诛、阁刑、断棺、虐人、赤族、军裂、义降、集市、剖棺、牢狱等，以及祭社稷、玉献封、四庚封、四海封、玉皇卿、李老君、洛神、永神、济神、海神、翁仲、宋堂祀、三尸见、紫如、三官、鬼座、寻鬼、真武等。卷七有众贫、鸭鹊娘、黄营、药奴、精卫易、啄木岛、八哥、乌衣燕、鸡鸣面、捌两称、住客雀、杜宇岛、属王鹭、五德笔、仙食鹅、喜调、鹅鸣岛、毕方岛、众兽、李耳虎、乌圆、德星、风、穷奇、狼俱、狐为兽、破貌兽、果然兽、太牢牛、韩虚大、蒲牢兽、黑马、羊兽、乌头鱼、石骨鱼、乌贼鱼、蟣蟟、瓦龙、惻妇鱼、蟹能鲙、飞鱼、变兴鱼、焦螟鱼、缢女鱼、谢豹鱼、周应鼎、螳炸鱼、蜂游鱼、虾鼠、促蠟鱼、鲍鼠、蜗鱼、蛟鱼、蟆於鱼、蜣蜋鱼、蝗螫等。全书以类相从，一事一源，搜罗颇广，兼具类书与谱录性质。版本为明刻本，前20页保存弁言、目录及卷一、卷二部分正文，版式古朴，文字间有漫漶。文献价值在于：可考明代类书的分类体系与知识组织方式；保存大量民俗节令、名物起源、官职制度、释道祭祀等典故，可资古代文化史、民俗学、名物考证研究；明刻本对版本学、书籍流通史亦有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。