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书籍简介
《乙闰录》为清代锺文烝所撰读书札记,清同治间著者手稿本。卷首有作者题记,自述古之著书者言有酝酿,皆充实不可已;予寻法数,千虑一得亦不足记,乙丑闰夏始录之,因题曰“乙闰”。据此可知书名由来与成书时间,乙丑即同治四年(1865),属清同治间。本次所见为前20页,内容以札记体逐条考辨,涉及经学、礼学、理学、诸子学、史学与文学批评等多个领域。
在礼学方面,开篇即论“允恭克让”为礼之原,引《孟子》言礼四辞让恭敬,又谓居道师道之极,礼为之也。在经学方面,涉及《孝经》作者问题,引史公、朱子等说,讨论孔子作《孝经》以授之业,又论《易》箋、周礼、春秋、左传、孟子、荀子等。如论郑玄注《周礼》大司徒“断时宜”三字,谓“康成之学岂易及”;论朱子《易箋》前六日诏门人“为学之要唯事之审求其是,决去其非”;论《孝经》与《易传》不同,谓“孔子作孝经以授之”等。在理学方面,涉及周敦颐《太极图》、无极而太极、二圜图阴阳交互、程朱理气心性、朱子论学、黄东发、王应麟《困学纪闻》等。如论“理为则有一物在天地气化之外”乃老氏遗意,又论“太极图”与“无极”之说,引毛诗传、孟仲子等,辨析宋儒理气先入之见。在诸子学方面,论老庄、荀卿、扬雄、文中子等,如谓“庄子言轩辕黄帝犹有不因境踈无可见”,又论“孟子与庄子同时”“荀卿卒年”等。在史学方面,涉及《史记》《战国策》及战国纪年、魏忠王、七国纪年、荀卿卒年等,并引刘恕《通鉴外纪》等。在文学批评方面,论韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、李杜韩柳、元遗山论五言、赋家、离骚等,如谓“韩文近孟,李留之,柳女近众梁乎,老苏文近前,欧阳永,大苏女近庄乎”等,可见其论文兼重经术与文辞。书中大量引用郑玄、朱子、程子、黄东发、王应麟、李光地、方苞等前贤之说,并附己见,或辨正旧说,或申发新意,具有清代学术笔记的典型特征。版本为清同治间著者手稿本,前20页。手稿本保存作者涂改、增删痕迹,对于研究锺文烝学术思想、清代经学史、理学史与文献学具有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
在礼学方面,开篇即论“允恭克让”为礼之原,引《孟子》言礼四辞让恭敬,又谓居道师道之极,礼为之也。在经学方面,涉及《孝经》作者问题,引史公、朱子等说,讨论孔子作《孝经》以授之业,又论《易》箋、周礼、春秋、左传、孟子、荀子等。如论郑玄注《周礼》大司徒“断时宜”三字,谓“康成之学岂易及”;论朱子《易箋》前六日诏门人“为学之要唯事之审求其是,决去其非”;论《孝经》与《易传》不同,谓“孔子作孝经以授之”等。在理学方面,涉及周敦颐《太极图》、无极而太极、二圜图阴阳交互、程朱理气心性、朱子论学、黄东发、王应麟《困学纪闻》等。如论“理为则有一物在天地气化之外”乃老氏遗意,又论“太极图”与“无极”之说,引毛诗传、孟仲子等,辨析宋儒理气先入之见。在诸子学方面,论老庄、荀卿、扬雄、文中子等,如谓“庄子言轩辕黄帝犹有不因境踈无可见”,又论“孟子与庄子同时”“荀卿卒年”等。在史学方面,涉及《史记》《战国策》及战国纪年、魏忠王、七国纪年、荀卿卒年等,并引刘恕《通鉴外纪》等。在文学批评方面,论韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、李杜韩柳、元遗山论五言、赋家、离骚等,如谓“韩文近孟,李留之,柳女近众梁乎,老苏文近前,欧阳永,大苏女近庄乎”等,可见其论文兼重经术与文辞。书中大量引用郑玄、朱子、程子、黄东发、王应麟、李光地、方苞等前贤之说,并附己见,或辨正旧说,或申发新意,具有清代学术笔记的典型特征。版本为清同治间著者手稿本,前20页。手稿本保存作者涂改、增删痕迹,对于研究锺文烝学术思想、清代经学史、理学史与文献学具有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 清代学者锺文烝的读书札记手稿,反映其经史考证与义理思想,可补清代学术史。
2. 内容涉及经学、礼学、理学、诸子学、史学与文学批评,可资多学科研究参考。
3. 著者手稿本保存涂改增删痕迹,具有版本学与文献学价值。
2. 内容涉及经学、礼学、理学、诸子学、史学与文学批评,可资多学科研究参考。
3. 著者手稿本保存涂改增删痕迹,具有版本学与文献学价值。
公版依据
本书成书于清同治间(1862—1874),在1911年(含)之前,属 P0,直接判定为“是”。无需查作者卒年。
适合人群
清代学术、经学、理学、文献学研究者,以及具备一定古文阅读能力的传统文化爱好者。
序文信息
卷首有作者题记,述著书之由,略云古之著书者言有酝酿皆充实不可已,予寻法数,千虑一得亦不足记,乙丑闰夏始录之,因题曰“乙闰”,署“嘉善钟父”等语。
目录
本次 OCR 未见完整目录。可见卷端题“乙闰录”,内容为札记体,涉及礼原、经术、孝经、易箋、周礼、春秋、孟子、荀子、庄子、老子、太极图、无极、理气、心性、文学评论、战国纪年等。后续待补。
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