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姓源珠玑

OB27000580
作者杨信民撰
出版社—
出版年1432
版本明宣德七年徐景南刊本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂
是否公版是
页数206 页
容量64.4 MB
文件 MD52bf1807c99d9ace7483d991f326e7821

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书籍简介

《姓源珠玑》为明杨信民所撰姓氏典故类书,明宣德七年(1432)由徐景南刊行。据卷首张洪序,杨信民“好古而博,病学者狭闻浅见,不能遍窥群书”,于是集古今故事二千余条,既比事相属、分类于卷端,又以姓名事迹联注于声韵之下,使检寻者先观其类,后以音韵求其人,若探囊取物、应手可得。书名“姓源珠玑”,重在“姓”字:得其姓则得其人,得其人则有其事,累累然若贯珠,有圆者焉,有不圆者焉,观者美恶自见,可以师,可以戒,不仅多闻而已。

据杨信民自序,古今事迹载于群书,该博浩瀚,学者自幼至老不能详尽;百家九流、诗词歌诏必援古以证今。他尝欲仿《韵府群玉》采掇人物事迹,聚为一书,以便观览,自愧有志未就。后应徵秘阁,与修《永乐大典》,获观群书;及乞骸归老,遂于眠食之余,臆记平昔所有,笔拾会萃,及期成帙,得二千余事,若干万言。其书以“姓源”统之,宗于《洪武正韵》,又以类似者列为目录于卷端,以便检阅。邑之高士徐景南取而鋟梓,用广其传。杨信民自谦遗漏固多,不足以当达者,但愿施于新学,资其纪问之万一。

王直序进一步说明,杨信民博洽多闻,曾为日照知县,永乐时修《永乐大典》徵天下文学之士集馆阁,信民与焉,因得观中秘书,所见益广;既老而归,乃于暇日辑录前人行事之迹,得二千余条,各附于其姓,而以音韵统之,又分类八十一,别著目录,使欲观者得因是而求焉。徐景南为鋟梓以传,使穷乡下邑之士病于无书者得是而观之,亦足以资其见闻、发其志趣。王直更强调,天下之理一,事之善者皆理之所是,事之恶者皆理之所非;此书虽不能尽前人之事,然其意不徒资闻见,亦将为法戒,读者当慎择而深明天下之理。

本次OCR前20页保存了张洪序、杨信民自序、王直序,以及《洪武正韵》声韵分类和《姓源珠玑目录》部分。目录所见门类极广,包括先圣、先贤、师道、名相、名将、忠臣、孝行、孝感、友悌、友善、逸民、高士、廉士、志士、义士、勇士、辩士、书法、画士、相士、医士、女德、贤母、贞妇、婚姻、妓、神僧、神仙、仙道等,涵盖人物事迹、伦理教化、艺文技术、宗教方术、女性与婚姻等多方面内容,体现明代类书“分类纂辑、按韵检姓”的编纂特点。其书以《洪武正韵》为统系,以姓氏为纲,以事迹为目,兼具姓氏书、典故类书和伦理鉴戒之书的性质。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

杨信民撰
杨信民,明澄江(今江苏江阴一带)人。据王直序称“姓源珠璣江陰楊信民所著也”,又言其“博洽多聞,嘗為日照知縣”。明太宗永乐年间修《永乐大典》,徵天下文学之士集馆阁,杨信民与焉,因得观中秘书,所见益广。既老而归,乃于暇日辑录前人行事之迹,得二千余条,各附于其姓,以音韵统之,又分类八十一,别著目录,题曰《姓源珠玑》。其自序署“文淵閣纂修官、文林郎、日照縣知縣、澹泊老人江滄楊信民識”,可知其曾官日照知县并参与文渊阁纂修之事。生卒年及详细仕履,本次OCR未详。

学术价值

1. 本书是明代按《洪武正韵》编排、以姓氏统摄人物事迹的类书,可研究明初姓氏学、音韵检索法、类书编纂体例与典故检索传统。
2. 卷首三序提供杨信民参与《永乐大典》纂修、徐景南出资刊刻等具体信息,可研究明初馆阁制度、地方出版与书籍流传。
3. 目录分类广泛,保存大量历史人物、伦理故事、艺文技术、宗教方术等条目,可供文献学、社会文化史、性别史与民间知识史研究。

公版依据

P0:本书为明宣德七年(1432)徐景南刊本,成书/刊刻年在1911年之前,直接判“是”,无需查作者卒年。

适合人群

古籍版本学、明代文献学、类书与姓氏学研究者和爱好者;对中国古代人物典故、伦理教化、音韵检索及明初出版文化感兴趣的读者。

序文信息

张洪序,宣德七年夏六月初吉;杨信民自序,宣德庚戌秋九月;王直序,宣德七年十月既望

目录

- 张洪序 - 杨信民自序 - 王直序 - 洪武正韵:平声、上声、去声、入声各韵目 - 姓源珠玑目录:先圣、先贤、师道、名相、名将、忠臣、孝行、孝感、友悌、友善、逸民、高士、廉士、志士、义士、勇士、辩士、书法、画士、相士、医士、女德、贤母、贞妇、婚姻、妓、神僧、神仙、仙道等门类 - 目录所见类目另有:文章奇童聪敏附、文士、著作、诗人、好學、勸學、善政、刑政、納諫、拒諫、際遇、不遇、讒謗、孝行、孝感、忠感、友悌、友善、逸民、高士、清士、廉士、儉約、僻士、志士、義士、勇士、辯士、譬論、書法、畫士、相士、醫士、女德、賢母、貞婦、婚姻、妓、神僧、神仙、仙道等。