新约全书

《新约全书》为基督教《圣经》新约部分的中文译本。此本封面题“咸豐六年新鐫”，又有“羊城西關惠愛醫館藏板”字样，可知为清咸丰六年（1856）由广州西关惠爱医馆藏板刊行。页面还可见“國家圖書館，NATIONAL CENTRAL LIBRARY, TAIWAN, R.O.C.”水印，说明此影印或数字化底本与国家图书馆藏本有关。本次OCR提取前20页，主要内容包括封面、目录及《马太传福音书》第一至第十一章的部分正文。

目录部分完整列出新约二十七卷：马太传福音书卷一、马可传福音书卷二、路加传福音书卷三、约翰传福音书卷四、使徒行传卷五、使徒保罗达罗马人书卷六、使徒保罗达哥林多人前书卷七、使徒保罗达哥林多人后书卷八、使徒保罗达加拉太人书卷九、使徒保罗达以弗所人书卷十、使徒保罗达腓立比人书卷十一、使徒保罗达哥罗西人书卷十二、使徒保罗达帖撒罗尼迦人前书卷十三、使徒保罗达帖撒罗尼迦人后书卷十四、使徒保罗达提摩太前书卷十五、使徒保罗达提摩太后书卷十六、使徒保罗达提多书卷十七、使徒保罗达腓利门书卷十八、使徒保罗达希百来书卷十九、使徒雅各书卷二十、使徒彼得前书卷二十一、使徒彼得后书卷二十二、约翰第一书卷二十三、约翰第二书卷二十四、约翰第三书卷二十五、犹大书卷二十六、传道约翰兽示录卷二十七。目录中还标出各卷页码与章数，如马太传福音书“一百二十三頁共二十八章”，马可传福音书“二十四至三十七頁共一十六章”，路加传福音书“三十八至六十一頁共二十四章”，约翰传福音书“六十二至八十頁共二十一章”，使徒行传“八十一至一百零四頁共二十八章”，等等。卷次编排清楚，反映清末新约中文译本的基本结构。

正文前20页所见主要为《马太传福音书》。开篇述亚伯拉罕、大闢之裔耶稣基督族谱，自亚伯拉罕至大闢十四代，自大闢至民徙巴比伦时十四代，自民徙巴比伦时至基督又十四代。继而述耶稣基督降生：母马利亚为约瑟所聘，未昏感圣神而孕；约瑟得主使者梦中启示，取马利亚为妻，生子名耶稣。第二章述希律王时耶稣生于犹太伯利恒，东方博士见星来拜，希律闻而惧，遣博士往伯利恒寻访；博士献黄金、乳香、没药，梦中得示不从希律，由他途而归。约瑟亦得梦示，携婴及母奔埃及；希律怒杀伯利恒境内二岁以下婴孩。希律死后，约瑟携婴及母归加利利，居拿撒勒。第三章述施洗约翰在犹太野传道，言天国近了，宜悔改；约翰衣驼毛、束皮带，食蝗虫野蜜，在约但河施洗。耶稣自加利利至约但受洗，天开，上帝之神如鸽降下。第四章述圣神引耶稣适野，受魔鬼试探，禁食四十日夜，以经言斥退魔鬼；后往加利利，居迦百农，开始传道，呼召西门彼得、安得烈、雅各、约翰等门徒，周流加利利，医民疾病。第五章为登山宝训，载虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、矜恤、清心、和平、为义受窘逐等八福，并以盐、光、律法、怒气、淫念、起誓、爱仇敌等教训门徒。第六章述施济、祈祷、禁食当隐微，勿积财于地，勿虑衣食，当求上帝之国与义。第七章述勿议人、求则得、窄门、防伪师、善树结善果、听道而行等。第八章至第十一章续载耶稣医癞者、百夫长仆、彼得岳母，平静风海，逐鬼入豕，赦瘫者罪，召马太，论禁食、新布旧衣、新酒旧囊，医血漏妇，复活宰者之女，医瞽者、瘖哑者，差遣十二使徒，并论为福音受迫、勿惧、认主、爱主过于父母等。译文使用“上帝”“圣神”“基督”“天父”“天國”等术语，文白夹杂，带有早期中文圣经译本的语言特征。

版本方面，此本为清咸丰六年（1856）惠爱医馆藏板刊本。封面题“咸豐六年新鐫”“新約全書”，又题“羊城西關惠愛醫館藏板”，可知其刊行地点与广州西关有关。清末是基督教中文圣经翻译与出版的重要时期，此本可作为考察新约中文译本流传、清末广州地区宗教出版及早期白话/浅文言译本语言面貌的材料。其目录、卷次、章数、页码信息，也有助于版本比对与文献编目。本次仅见前20页，后续内容待补。