封神演义

《封神演义》为演述商周之际封神故事的神魔小说。本次所见图版为《新刻锺伯敬先生批评封神演义》前20页，据源文件名可知为清康熙乙亥清籁阁藏板、四雪草堂订证本，并署锺伯敬批评。OCR内容显示，本次所见为卷之六部分正文，主要涉及第二十五回、第二十六回情节，围绕纣王、妲己、比干、喜媚等人物展开。

前20页中可见回目“第二十六回 妲巳設計害此于”（“此于”当为“比干”之讹或OCR误识），正文叙比干将狐狸皮硝熟造成一件袍袄，候严冬进献纣王。时值九月之后，光阴迅速，不觉近冬。纣王同妲己在鹿台宴乐，彤云密布，朔风乱舞，瑞雪遍满朝歌。书中以长篇韵语咏雪，铺陈雪景，称此雪“有聲有色有氣有味”，又写富贵者红炉兽炭、贫贱者厨中无米，借雪景映射世情。比干冒雪上鹿台，向纣王进袍御寒。纣王取袍服之，大悦，赐酒共乐。妲己在帘内见袍，知其为狐狸子孙之皮所制，一时“聞刀劍肺腑，火燎肝膚”，暗骂比干老贼，心生痛恨，欲剜比干之心。其后纣王脱袍贮库，妲己见物伤情，更恨比干，遂设计谋害。

妲己在鹿台陪宴时，将面上妖容撤去，仅余平常娇媚十分之一二，引得纣王注视。妲己趁机奏称有一结义妹姪胡名曰喜媚，在紫霄宫出家，容貌百倍于己。纣王好色，闻之欣悦，欲见喜媚。妲己称昔日分别时喜媚曾赠信香，焚之即可相见，但须待月下沐浴焚香相迎，不可亵渎。至三更，妲己现出元形，到轩辕坟中，与雉鸡精相见，泣诉子孙被剥皮之冤，并商议取比干之心。妲己请雉鸡精同享皇宫血食，雉鸡精深谢从命。妲己回宫与纣王共寝，天明后纣王盼喜媚降临。至晚，华月初升，纣王与妲己在台上玩月，催逼妲己焚香。妲己净手焚香，做成圈套，将近一鼓时分，半空风响，阴云密布，黑雾迷空，喜媚降临。纣王隔帘偷听，见三道姑穿大红八卦衣，容貌“如瑞雪，臉似朝霞”，灯月之下更胜白日。妲己与喜媚相见，称姐妹。纣王再观喜媚之姿，复睹妲己之色，觉天地悬隔，暗想若得喜媚同侍枕席，便不做天子也无妨。妲己会意，以言试探，请喜媚与天子相见。喜媚初以男女授受不亲推辞，妲己以“超出三界外，不在五行中”相劝，喜媚遂允。纣王出见，一躬，喜媚稽首相还，三人坐下，灯下传杯。喜媚启朱唇、转秋波，万种风情，把纣王弄得心猿难按、意马驰骋。妲己情知纣王欲火正炽，故意起身更衣，让纣王与喜媚对坐传杯。前20页至此而止，后续内容待补。

从版本形态看，本书题“新刻锺伯敬先生批评封神演义卷之六”，有清康熙乙亥清籁阁藏板、四雪草堂订证等题署，说明其为清代康熙间坊刻评点本。OCR中另可见多处钤印图像，印文未识，对考察此书递藏与版本流传有一定参考价值。此次仅见前20页，且主要为卷六第二十五、二十六回部分内容，全书序跋、目录、评语、总目及其他卷回均未得见，故对全书版本源流、评点全貌及文字校勘的讨论尚待后续补充。本次仅见前20页，后续内容待补。