新刻事物纪原

本书为宋代高承所撰《事物纪原》，本次所见为明万历间钱塘胡文焕刊《格致丛书》本，仅提取前20页，主要包括序文、目录及正文卷一部分，后续内容待补。据OCR，卷首存序，序文从“盈天地之间唯万物，亘古今有事”发端，认为万事万物莫不有理、莫不有原，不穷其理则无以尽吾心之知，不究其原则难以穷理，故圣门之学以格物致知为先，文学之士以博闻洽识为务，而一物不知亦儒者所耻。然以有限见闻穷无穷事物，汗牛充栋、穷年矻矻亦难尽知，此《事物纪原》所由作。序末署“正统十三年岁在戊辰秋八月望日南昌开敬书”，并称书凡十卷，纪事一千八百四十有一，作者逸其姓氏不可考。此序所述与题名“宋高承撰”可并观，反映该书在流传、刊刻过程中序跋与作者题名之复杂性。目录部分OCR可见分卷分部，如卷一“天池生植部”“海王后妃部”“朝九浜礼部”“治疗致疗部”“利酒园度部”等；卷二“公式致隣部”“礼部和祀部”“黄老优丹部”“振华基家部”“新定新新部”等；卷四“学校贵学部”“校县纂文部”“勋启书部”“北探读堂部”“上省通报部”“九年乡少部”“常书于建都”“郡保植相部”“行业杰顺”“和殿堂成”等（均为OCR识读，部分文字待核）。正文可见“天池道部”下列元氣、天地、四方、日月、星辰、星管、星候、宿度、鬼病、霜雹、陰陽、金災、五行、十二辰、人、星運、天辭、山龍、山谷、江海、遺書等条目；又有帝王母祖类目，涉及皇帝、天子、宗家、五運、祈高、雨陰、太子、皇后、太妃、四妃等。可见全书按类编排，考述天地、时序、帝王、后妃、制度、礼乐、学校、服食、器用等事物之起源，属于典型的事物起源考证类书。其编纂方式上承宋代博闻考据之风，下启后世名物制度考源之作，对研究古代类书体例、名物制度、民俗宗教、技术器物及社会文化均有参考价值。胡文焕将其收入《格致丛书》，亦可见明代丛书刊刻与知识传播之一斑。本次仅见前20页，后续内容待补。