贤首诸乘法数十一卷 卷首一卷 卷末一卷

《贤首诸乘法数》十一卷、卷首一卷、卷末一卷，明释行深编集，明弘治十三年（1500）朝鲜庆尚道凤栖寺刻本。本次仅见前20页，未见全书完整目录与牌记，但已见序文、起教佛祖及卷第一、卷第三、卷第四等部分。全书为华严宗贤首教下法数名相汇编，以数字为纲，自“一法”起，逐类排列佛教术语、教义概念与相关经论出处。前20页可见“一法”门中一心、一理、一乘、一法界、一真、一相、一音、一雨等；“二法”门中二空、二障、二智、二利、二谛、二戒、二因、二缘、二惑等；“三法”门中三宝、三身、三学、三智、三德、三昧、三观、三乘、三聚、三业、三谛、三佛性等；“四法”门中四无畏、四无碍、四正断、四摄、四食、四姓等。条目下多引《华严经》《法华经》《涅槃经》《般若经》《起信论》《智论》等经论，并附简释，具有法数辞典与教义手册性质。序文称真觉之性廓如太虚、湛如巨海，因众生背觉顺染，故有染净诸法名数，佛说八万四千法门以对治八万四千尘劳；又述贤首诸乘法数久亡不存，故于洪武甲子春请法师编集，洪武丁卯天台梵颠作序，宣德二年又有重刊序。卷端题“贤首诸乘法数卷第一 姑苏洞庭沙门行深編集”，可见编者籍属姑苏洞庭。版本为朝鲜庆尚道凤栖寺刻本，明弘治十三年刊，反映明代中期朝鲜地区对华严宗法数类工具书的刊刻与流通。本书对研究华严宗名相体系、佛教法数工具书、东亚佛教交流及朝鲜刻书史均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。