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西游证道大奇书

OB27000428
作者未署名(题西陵汪憺漪子评、秣陵蔡元放增评)
出版社—
出版年1750
版本清乾隆十五年九如堂刊本,怀德堂藏版
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(小说家)
是否公版是
页数644 页
容量101.2 MB
文件 MD508ead5410db3e777f024aa165d2a7ded

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书籍简介

《西游证道大奇书》是《西游记》的清代评点本之一,题“西陵汪憺漪子评,秣陵蔡元放增评”。本次所见为清乾隆十五年(1750)九如堂刊本,怀德堂藏版,前20页。卷端题“西游证道大奇书卷十六”,存第七十六回,回目作“心神居舍魔临性 未受同降怪体真”(文字依OCR,通行本作“心神居舍魔归性 木母同降怪体真”)。此回写唐僧师徒行至狮驼岭,孙悟空与狮魔、象魔、鹏魔斗法。大圣先入老魔腹中,令其呼“外公”,老魔假意愿抬轿送唐僧过山;三魔设谋,欲待行者出腹时咬碎之,行者先以金箍棒试探,迸落其门牙。后行者以毫毛变绳,拴住老魔心肝,从鼻孔而出,扯绳降伏老魔。二魔不服,再战八戒,八戒败阵,被妖精以鼻卷住。回前有评语,论行者降狮伏象“可以杀而不杀”,乃兵家“不屈其力而屈其心”;又谓“人心念念纷拏,一波方平一波又起”,必待“主人公”一出,业畜自弭耳皈依;更谓“作西游记者不过借妖魔来画个影子耳”,以妖魔反覆喻世上人情反覆。这些评语体现汪憺漪、蔡元放以道教内丹心性之学与世情哲理解读《西游记》的倾向。此书作为《西游证道书》系统的增评本,对研究《西游记》评点史、版本流传、清代小说批评及宗教文化接受均有文献价值。本次仅见前20页,仅存卷十六第七十六回部分内容,序跋、目录、其他卷回及完整评语均待补。

书籍资料

作者简介

未署名(题西陵汪憺漪子评、秣陵蔡元放增评)
本书原著未署名。卷端及文件名题“西陵汪憺漪子评,秣陵蔡元放增评”。汪憺漪即汪象旭,清初西陵人,曾评《西游证道书》;蔡元放,秣陵人,清乾隆间小说评点家,以增评《西游证道大奇书》等闻名。二人皆以评点方式介入小说传播,尤重以道教内丹、心性修养及世情哲理阐释《西游记》。本次OCR未提供二人详细生卒与生平,待考。

学术价值

1. 为《西游记》清代评点本的重要实物残页,可资考察《西游证道书》系统在乾隆间的增评与刊刻面貌。
2. 回前评语以心性、世情解《西游》,对研究清代小说批评、宗教文化与《西游记》接受史具有参考价值。
3. 所存第七十六回文字可与通行本比勘,供版本校勘与小说文本演变研究使用。

公版依据

P0:本书为清乾隆十五年(1750)九如堂刊本,成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。

适合人群

《西游记》版本与评点研究者;清代小说批评、宗教文化研究者;古籍整理与明清小说爱好者。

序文信息

本次前20页未见序文。

目录

本次仅见前20页,未见完整目录。卷端题“西游证道大奇书卷十六”,存第七十六回“心神居舍魔临性 未受同降怪体真”(据OCR)。后续目录待补。