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西游证道大奇书
| OB | 27000428 |
|---|---|
| 作者 | 未署名(题西陵汪憺漪子评、秣陵蔡元放增评) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1750 |
| 版本 | 清乾隆十五年九如堂刊本,怀德堂藏版 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·杂纂(小说家) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 644 页 |
| 容量 | 101.2 MB |
| 文件 MD5 | 08ead5410db3e777f024aa165d2a7ded |
书籍简介
《西游证道大奇书》是《西游记》的清代评点本之一,题“西陵汪憺漪子评,秣陵蔡元放增评”。本次所见为清乾隆十五年(1750)九如堂刊本,怀德堂藏版,前20页。卷端题“西游证道大奇书卷十六”,存第七十六回,回目作“心神居舍魔临性 未受同降怪体真”(文字依OCR,通行本作“心神居舍魔归性 木母同降怪体真”)。此回写唐僧师徒行至狮驼岭,孙悟空与狮魔、象魔、鹏魔斗法。大圣先入老魔腹中,令其呼“外公”,老魔假意愿抬轿送唐僧过山;三魔设谋,欲待行者出腹时咬碎之,行者先以金箍棒试探,迸落其门牙。后行者以毫毛变绳,拴住老魔心肝,从鼻孔而出,扯绳降伏老魔。二魔不服,再战八戒,八戒败阵,被妖精以鼻卷住。回前有评语,论行者降狮伏象“可以杀而不杀”,乃兵家“不屈其力而屈其心”;又谓“人心念念纷拏,一波方平一波又起”,必待“主人公”一出,业畜自弭耳皈依;更谓“作西游记者不过借妖魔来画个影子耳”,以妖魔反覆喻世上人情反覆。这些评语体现汪憺漪、蔡元放以道教内丹心性之学与世情哲理解读《西游记》的倾向。此书作为《西游证道书》系统的增评本,对研究《西游记》评点史、版本流传、清代小说批评及宗教文化接受均有文献价值。本次仅见前20页,仅存卷十六第七十六回部分内容,序跋、目录、其他卷回及完整评语均待补。
书籍资料
学术价值
1. 为《西游记》清代评点本的重要实物残页,可资考察《西游证道书》系统在乾隆间的增评与刊刻面貌。
2. 回前评语以心性、世情解《西游》,对研究清代小说批评、宗教文化与《西游记》接受史具有参考价值。
3. 所存第七十六回文字可与通行本比勘,供版本校勘与小说文本演变研究使用。
2. 回前评语以心性、世情解《西游》,对研究清代小说批评、宗教文化与《西游记》接受史具有参考价值。
3. 所存第七十六回文字可与通行本比勘,供版本校勘与小说文本演变研究使用。
公版依据
P0:本书为清乾隆十五年(1750)九如堂刊本,成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
《西游记》版本与评点研究者;清代小说批评、宗教文化研究者;古籍整理与明清小说爱好者。
序文信息
本次前20页未见序文。
目录
本次仅见前20页,未见完整目录。卷端题“西游证道大奇书卷十六”,存第七十六回“心神居舍魔临性 未受同降怪体真”(据OCR)。后续目录待补。
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