五杂组

《五杂组》为明代谢肇淛所撰杂家类笔记，明万历间刊本。本次仅见前20页，卷首有李维桢序，正文为“天之部”。序文先释书名：称“五杂组”原为诗体之一，而此书取“五”者，因分天、地、人、物、事五部；取“杂”者，本《易》杂卦“物相杂故曰文”之义；取“组”者，引《尔雅》“组似组，产东海”，织者效之，五采经纬错综，以喻在杭产东海、多文为富，故杂而系之组。序中又追溯刘向《七略》、班固《艺文志》诸子十家，辨杂家出于议官、小说家出于稗官，认为此书总九流而出之，可目为杂家，亦可目为儒家，并称其“广大悉备，发人蒙覆，益人意智”。正文“天之部”围绕天地生成、太极无极、天积气、象纬术数、七政运行、阳九百六、日月星宿、风雨梅雨、客星、文昌北斗、九霄、灾祥感应等展开。其中论天地未生、混沌如鸡子而生意包藏，论太极本无、无极之说近于画蛇添足，论天有形体、有穷极，又辨朱晦翁“天者理而已矣”之说，认为理为虚位、天为定体，天有毁坏而理无生灭。又论象纬术数圣人不废，舜作璿玑玉衡以齐七政，后世洛下闳、僧一行、王朴等亦能范围天地；但批评宋儒动辄以理该天，认为天下事理不能尽者多矣。书中还辨析阳九百六、元二之厄等数术旧说，认为前说太远荒唐，后说亦未必尽然，强调灾祥与人事关系复杂，不可尽委之偶然，也不可牵合附会。天之部后半大量摘录历代五行、天文灾异，如汉惠帝天裂、狗生角、雨血、雨肉、马生人、死牛作人言、唐两日并出、流星坠地、大鼠、雨沸汤等，皆属《汉书·五行志》以来灾异记录系统。可见此书虽为杂家笔记，却保存了大量天文、五行、灾异、术数及民间传说资料，对研究明代知识分类、杂家著述、灾异思想与文献辑佚具有参考价值。本次仅见前20页，后续地、人、物、事诸部及完整目录、牌记等内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。