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书籍简介
《天隐和尚语录》为明末禅僧天隐和尚的语录汇编,由嗣法门人通问等编集。本次仅见前20页,卷首有黄毓祺序,署“崇禎癸酉八月江上弟子黃毓祺和南識”。序文以“磬山”称天隐和尚,赞其禅机如“金剛眼”“白拈手”“殺活劒”“鐵牛機”,谓其“胸中有活玄要”,能“觀根逗機”“抽釘拔楔”,并称读其语录“如脫衣卸甲,素面相呈,摩胸示人,不遮不覆”,可见其禅风直截峻烈、不落窠臼。序中还提到当时“諸方無明熾盛,人我崢嶸”,而天隐和尚“空谷音非爲好辨”,有“老婆心切”,故其语录具有破邪显正、指导参学的意义。
总目显示全书卷帙较多,卷之一为“湖州上栢山報恩禪院語錄”,卷之二为“湖州烏瞻山法濟禪院語錄”,其后为“荆谿磬山語錄”之一至之三,又有拈古、举古、别古、徵古、代古、颂古、颂古机缘、复问、普说、书法语、偈颂、法语、歌诗、杂著、赞、佛事、行由、林间或问等,另有“另刻行世”之目。正文卷一首载天隐和尚于崇祯七年八月二十二日入院,以拄杖指三门、佛殿、方丈,随即上堂拈香,先祝“今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲”,次奉为满朝文武、阖郡公勋、主请邑侯、本山檀越、现前居士等,又拈香供养老师幻有老人以酬法乳。其后与僧问答,机锋迭出,如“把斷要津,不通凡聖”“半夜裏偷瓜”“椿子嶺頭雲翼翼,金車山下水潺潺”等,并有多则示众、小参、上堂、颂古、拈古文字,内容涉及参禅方法、公案评唱、祖师语录、日常佛事、节令示众等。书中还保留明代寺院上堂仪轨、祝圣祈愿、檀越请法、嗣法传承等信息,对研究明末禅宗史、临济宗禅法、佛教与士大夫交往、寺院制度及语录文体均有参考价值。此本卷首有普林斯顿大学图书馆藏印,版本与递藏源流可进一步考察。本次仅见前20页,后续内容待补。
总目显示全书卷帙较多,卷之一为“湖州上栢山報恩禪院語錄”,卷之二为“湖州烏瞻山法濟禪院語錄”,其后为“荆谿磬山語錄”之一至之三,又有拈古、举古、别古、徵古、代古、颂古、颂古机缘、复问、普说、书法语、偈颂、法语、歌诗、杂著、赞、佛事、行由、林间或问等,另有“另刻行世”之目。正文卷一首载天隐和尚于崇祯七年八月二十二日入院,以拄杖指三门、佛殿、方丈,随即上堂拈香,先祝“今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲”,次奉为满朝文武、阖郡公勋、主请邑侯、本山檀越、现前居士等,又拈香供养老师幻有老人以酬法乳。其后与僧问答,机锋迭出,如“把斷要津,不通凡聖”“半夜裏偷瓜”“椿子嶺頭雲翼翼,金車山下水潺潺”等,并有多则示众、小参、上堂、颂古、拈古文字,内容涉及参禅方法、公案评唱、祖师语录、日常佛事、节令示众等。书中还保留明代寺院上堂仪轨、祝圣祈愿、檀越请法、嗣法传承等信息,对研究明末禅宗史、临济宗禅法、佛教与士大夫交往、寺院制度及语录文体均有参考价值。此本卷首有普林斯顿大学图书馆藏印,版本与递藏源流可进一步考察。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存明末禅僧天隐和尚的上堂、示众、小参、拈古、颂古等语录,是研究明末禅宗临济宗禅法思想与参学方法的重要文献。
2. 书中详载寺院上堂仪轨、祝圣祈愿、檀越请法、嗣法传承等内容,对考察明末佛教制度、寺院生活及僧俗交往具有参考价值。
3. 卷首黄毓祺序及总目、正文,可资研究明末禅宗语录编纂体例、公案评唱传统及明清佛教文献流传。
2. 书中详载寺院上堂仪轨、祝圣祈愿、檀越请法、嗣法传承等内容,对考察明末佛教制度、寺院生活及僧俗交往具有参考价值。
3. 卷首黄毓祺序及总目、正文,可资研究明末禅宗语录编纂体例、公案评唱传统及明清佛教文献流传。
公版依据
P0:成书/刊刻于明崇祯年间(序署崇祯癸酉,即1633年),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
中国佛教史、禅宗史、明末思想史研究者;古籍文献学、宗教文献整理研究者;对禅宗语录、公案、寺院制度及明末佛教文化感兴趣的读者。
序文信息
黄毓祺序,署“崇禎癸酉八月江上弟子黃毓祺和南識”。
目录
本次前20页所见总目如下:
1. 卷之一 湖州上栢山報恩禪院語錄
2. 卷之二 湖州烏瞻山法濟禪院語錄
3. 卷之三 荆谿磬山語錄之一
4. 卷之四 荆谿磬山語錄之二
5. 卷之五 荆谿磬山語錄之三
6. 卷之六 拈古
7. 卷之七 舉古、別古
8. 卷之八 徵古
9. 卷之九 代古、頌古、頌古機緣
10. 卷之十一 復問、普說
11. 卷之十一 書法語、偈頌、法語
12. 卷之十四 歌詩
13. 卷之十五 襍著、讚、佛事、行由、林間或問
14. 另刻行世
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