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书籍简介
《太史华句》为明凌迪知所辑,明万历五年(1577)吴兴凌氏刊本。卷首有凌迪知自序,署“万历丁丑初夏之吉若来兰雪居士凌迪知书于雪章阁”。序中先引昔人论扬雄作赋之法,谓须读古赋千篇,以明“长袖善舞、多财善贾”之理;继而论文为贯道之器,善援古者如灵丹一粒、点铁成金,故片言只句亦不可轻忽。凌迪知读《史记》全编,尤嗜其中句之华者,遂掎摭汇辑,名曰《太史华句》,授之梓人。全书按门类编排,目录列卷一至卷七,分类极细。卷一含天文、时令、灾祥、山川、邑里、形胜、祭祀、君德、治道、符制、臣道、官制、职守、功勋、吏治;卷二含性行、志量、修身、文学、言语、伦理、谋虑、宫室、音乐、宴饮;卷三含交邻、交际、风俗、贤豪;卷四含战阵兵法将帅兵仗、刑法水利田猎车马;卷五含身体、举动、报施、威勇、傲戾、酷暴、黎庶、农田、良贱、役使、美妇;卷六含宠嬖、游说、权侫、异端、夷狄、叛乱、归化、变法;卷七含防患、占筮、谗抑、技艺、毁誉、仙异、贫困、疾病、鸟兽、花木、鱼龙、引谕、发语、杂录、单字、双字。正文卷之一“天文门”首列“天极篇”,摘《史记·天官书》等文句,如天极、天一、贤人之牢、天理、三能、贱人之牢、卿云、太一、权衡、太微、日中星乌、三光之廷、天高听卑、万物回薄、瑶光、含雷、砰磷郁律、窟墙鬼砾、获燿日月之末光、骇慼等,并附杨泉《物理论》、孟康、苏林、索隐、正义、汉书音义、韦昭等旧注。其后又有时令门、灾祥门、山川门、邑里门、形胜门、祭祀门、君德门、治道门、符制门等,逐类摘句。此书实为明代类编《史记》词句之作,便于文人采撷辞藻、典故,亦可见当时文章学与类书编纂风气。吴兴凌氏为明代著名出版家族,凌迪知辑、凌稚隆校,兄弟合作,体现晚明江南私家刻书与文学汇编之盛。本次仅见前20页,主要为序、目录及卷一前部门类,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 明代类编《史记》华句之作,反映晚明文章学、辞藻汇编与《史记》接受史。
2. 保存《史记》旧注及异文,引及索隐、正义、汉书音义、韦昭、孟康、苏林等,可资校勘。
3. 吴兴凌氏兄弟合作刊刻,对考察晚明江南私家出版、家族学术与类书编纂具有文献价值。
2. 保存《史记》旧注及异文,引及索隐、正义、汉书音义、韦昭、孟康、苏林等,可资校勘。
3. 吴兴凌氏兄弟合作刊刻,对考察晚明江南私家出版、家族学术与类书编纂具有文献价值。
公版依据
P0:明万历五年(1577)吴兴凌氏刊本,出版年在1911年之前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。最终结论:是。
适合人群
《史记》研究者、中国古代文学与文章学研究者、明代出版史与类书研究者、古籍版本爱好者。
序文信息
《太史华句序》,凌迪知撰,署“万历丁丑初夏之吉若来兰雪居士凌迪知书于雪章阁”。序述昔人论扬雄作赋须读古赋千篇,以为长袖善舞、多财善贾之喻;又谓文为贯道之器,善援古者如灵丹一粒、点铁成金,片言只句不可忽。太史公《史记》囊括千古、淹贯百家,读其全编,尤嗜其句之华者,汇而成书,名曰《太史华句》,授之梓人。
目录
太史华句目录
卷一:天文、时令、灾祥、山川、邑里、形胜、祭祀、君德、治道、符制、臣道、官制、职守、功勋、吏治
卷二:性行、志量、修身、文学、言语、伦理、谋虑、宫室、音乐、宴饮
卷三:交邻、交际、风俗、贤豪
卷四:战阵兵法将帅兵仗、刑法水利田猎车马
卷五:身体、举动、报施、威勇、傲戾、酷暴、黎庶、农田、良贱、役使、美妇
卷六:宠嬖、游说、权侫、异端、夷狄、叛乱、归化、变法
卷七:防患、占筮、谗抑、技艺、毁誉、仙异、贫困、疾病、鸟兽、花木、鱼龙、引谕、发语、杂录、单字、双字
太史华句卷之一
吴兴凌廸知穉哲辑 弟稚隆以栋校
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