随笔小史

《随笔小史》为明代童时明（字泰徵，号青谿散人）所撰，明刊本，本次仅见前 20 页。卷首有江右古临思瑕陈朝璋序、作者自序，以及《四小史目錄》。陈朝璋序盛称童泰徵兼有儒学之材与文章之材，述其为严陵知名士、擢永淳令、澨朗宁等经历，并称其出手笔邑乘，“芟夷俚猥，鸠僝粹精”，又示以《小史》，谓其“钩玄体要，钜而修齐治平，细而食息居起，咸有法律，即谐书里言九流百伎之类悉猖摭之”。作者自序说明书名之由：史所以记事，记天下治乱兴亡之迹；而“小史”乃稗官家言，触於一事，偶有所得，辄命笔札书记之，虽无关于天下之大，亦似切于日用之常。直命之史不可，不谓之史亦不可，故呼曰“小史”。全书分四类：一曰身史，一曰家史，一曰官史，一曰野史。或撮陈语，或载往事，或即目前，或援上古，其间摛词纪实，固有补正史所未及；格言眇论、微旨奥义，读之往往令人心开目明。作者自述往好观往迹，曾习举子，有《蛙鸣集》，多取喻言，杂而无章；又曾编纂《八事考》《水利览》《明良录》《纯忠传》，友人索付剞劂，或可拟史，而不敢言史。今以输甸之役，羁迟舟次，翻阅册籍，惧徒为纸上风云，故随笔记之，分类编次，以便观览。所录皆理所可信、势所能行、精神所可到、力量所能为，姑书以自勗；支离之说弗敢录，妄诞之事不敢述。客问谐言滑稽嘲戏无裨世教，何并收之？作者答以宇宙寥廓，万籁齐鸣，桑间濮上尚列于诗，何况其余；又谓“质胜文则野”，故名曰野史，礼失而求诸野，欲以救史之失。

据《四小史目錄》，身史琐言包括摄生之忌、饮食之节、坐行、三关、阴阳五行、内视、叩齿、养生之禁、起居之度、三宝、耳目口鼻、谷神、采药进大等；家史类有奴仆、睦族、厚邻、处忧患、待小人、化盗、济人、去谤、涉世四戒、福田、余地、阴德、三善、厚道、汪度、雅量、合爱、行方便、财有分定、家训、勤、俭、奢侈、幽居、林下、栖逸、治家要言等；官史平言有忠直公廉、清直、仁明、浑厚、诚信、勤谨和缓、宽严、公明、清介、才谞、法令、从政、语邑令、亲民、近民、尽民情、关防、驭吏、公罪、代官逋、救荒、讳赃、侵渔之戒、猿鼠之智、五瘴、独行、急缓、闲忙、得失、详处、忍、戒轻议、判决、应变、聪察、摘伏、祛邪、俭约、安命、恬退、警戒名言等；野史谐言有警世、世态、奇谈、近谈、滑稽、戏谈、诡谈、话谈、善谑、四书谑、父子兄弟相谑、巧词、隐语、大言、戏谑诗、色难除、溺爱、惮内、悍妻、桎梏、官糊涂、贪官、滑吏、驿丞、教官、中贵、生员、粟监、新说、狸句、赋词、制科、去须、痠贼等。正文身史部分详载摄生之忌、养生之禁、饮食之节、起居之度、坐行、三关、寿三宝、阴阳五行等内容。如摄生之忌称久视伤神、久立伤骨、久行伤筋、久坐伤血、久卧伤气，久坐湿地、强力入水伤肾，喜怒气逆伤肝，饮食劳倦伤脾，忧愁思虑太过伤心；又述醉饱当风、醉后强食嗔怒、食饱即睡、醉忍大小便、停灯行房等禁忌。养生之禁列服药忌食、铜器盛酒过夜不可饮、肉煮不熟有毒、鱼无腮无胆不可食等。饮食之节述晨起用水、春用龙眼汤、冬用红枣汤、夏秋用麦冬灯心汤，日出吃粥，午间陈米饭，下午素点心，晚间陈酒数杯等。起居之度述人身血气周流三百六十度，夜半一阳初动，睡梦中握手固齿、卷舌调息、凝神炁穴，鸡鸣搓热运肾、运面堂、叩齿，黎明趺坐、徐步、梳发、洗面漱口、以津洗眼等。坐行述静坐行持不执不荡，夜静就寝，闭兑垂目，舌抵上腭，并膝收足，阴阳归窍，坎离会合，绵绵呼吸。三关述精藏于肾为初关，气原于心为中关，泥丸居顶上为上关，并述子时一阳将生、肾中动气、玄闭、真胎息。寿三宝述神炁精三宝，天谷泥丸藏神，应谷绛宫藏炁，灵谷关元藏精，并述踵息、心肾相交、一呼一吸、昼夜一万三千五百息。阴阳五行述心火为阳、肾水为阴，禁欲与正念，炼丹返婴等。全书内容兼摄养生、伦理、官箴、谐谑，体例近于明代杂纂小史。本次仅见前 20 页，后续内容待补。