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书籍简介
《苏谈》是明代吴门杨循吉所撰的一部笔记杂著。本次 OCR 为明嘉靖间(1522—1566)长洲顾氏刊本前二十页。全书以“苏谈”为名,专记苏州一带的人物轶事、典章风俗、医卜技艺、山水园林、酒令游戏等,内容博杂,兼具史料与文学价值。从所见条目看,所记上起元末明初,下至成化、弘治间,涉及姚善、韩雍、周忱、杨士奇、姚广孝、顾瑛、沈万三、陆道原、周鼎、陈体方、王仲光、戴原礼等众多人物。
如“姚守重士”记革除年间太守姚善礼遇布衣俞贞木、钱继中,宴会上钱继中斥责武臣据上席,姚善为之周旋;“韩公有度量”记韩雍镇两广,开府梧州,门列画鼓,侍从皆三品指使,威仪隆重,后因用侈被谤解政;“吴中医派”详记金华戴原礼学医于朱彦修,来吴行医,王仲光慕而学之,私取医案,终成吴下名医,反映吴中医学传承;“顾阿瑛豪侈”记元末昆山顾瑛亭馆三十六处,春帖手题,与杨维桢、倪瓒等交游,有妓小琼花、南枝秀,后遭乱削发为僧;“姚少师广孝雅量”记姚广孝遇县丞喝道,被笞而不自道,后反请郡狱勿罪;“文襄仁政”记周忱平反死狱,听案数万言,忽得生机;“苏治失火”记况钟府治火灾,自草奏归罪己躬,不累小吏;“东里荐吴人”记杨士奇荐吴中杨仲举、吴讷、陈嗣初三入台阁;“酒之为害”论饮酒利弊,举崇真宫道士蘖尚贤烧酒入喉烧死事,劝人节饮;“万三遗宅”记沈万三旧宅;“陆道判捐资”记元富户陆道原散财为黄冠,其宅后为竹堂寺,提及沈万三;“桐村健文”记周鼎卖文为生,作文迅速;“殷验”记韩雍出征前掷骰祝六红,果定诸夷。这些条目短小精悍,叙事生动,往往于琐事中见人物性情与时代风貌。
杨循吉为吴中文人,熟悉乡邦掌故,故所记多亲见亲闻,可补正史与方志之缺。如所记吴中医派、常熟酒令、中峯草堂、林屋洞天、东平志异等,对研究明代苏州社会文化、民俗信仰、医药史、园林史均有参考价值。版本为明嘉靖间长洲顾氏刊本,刻于作者同时或稍后,较为罕见,具有版本学和文献学意义。本次仅见前20页,后续内容待补。
如“姚守重士”记革除年间太守姚善礼遇布衣俞贞木、钱继中,宴会上钱继中斥责武臣据上席,姚善为之周旋;“韩公有度量”记韩雍镇两广,开府梧州,门列画鼓,侍从皆三品指使,威仪隆重,后因用侈被谤解政;“吴中医派”详记金华戴原礼学医于朱彦修,来吴行医,王仲光慕而学之,私取医案,终成吴下名医,反映吴中医学传承;“顾阿瑛豪侈”记元末昆山顾瑛亭馆三十六处,春帖手题,与杨维桢、倪瓒等交游,有妓小琼花、南枝秀,后遭乱削发为僧;“姚少师广孝雅量”记姚广孝遇县丞喝道,被笞而不自道,后反请郡狱勿罪;“文襄仁政”记周忱平反死狱,听案数万言,忽得生机;“苏治失火”记况钟府治火灾,自草奏归罪己躬,不累小吏;“东里荐吴人”记杨士奇荐吴中杨仲举、吴讷、陈嗣初三入台阁;“酒之为害”论饮酒利弊,举崇真宫道士蘖尚贤烧酒入喉烧死事,劝人节饮;“万三遗宅”记沈万三旧宅;“陆道判捐资”记元富户陆道原散财为黄冠,其宅后为竹堂寺,提及沈万三;“桐村健文”记周鼎卖文为生,作文迅速;“殷验”记韩雍出征前掷骰祝六红,果定诸夷。这些条目短小精悍,叙事生动,往往于琐事中见人物性情与时代风貌。
杨循吉为吴中文人,熟悉乡邦掌故,故所记多亲见亲闻,可补正史与方志之缺。如所记吴中医派、常熟酒令、中峯草堂、林屋洞天、东平志异等,对研究明代苏州社会文化、民俗信仰、医药史、园林史均有参考价值。版本为明嘉靖间长洲顾氏刊本,刻于作者同时或稍后,较为罕见,具有版本学和文献学意义。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 记录明代苏州人物轶事、风俗、医派、水利、园林、酒令等,可补正史与方志之缺。
2. 反映明代吴中文化生态与文人交游,对研究杨循吉及吴中文人群体有参考价值。
3. 明嘉靖间长洲顾氏刊本,刻于作者同时或稍后,具有版本学与文献学意义。
2. 反映明代吴中文化生态与文人交游,对研究杨循吉及吴中文人群体有参考价值。
3. 明嘉靖间长洲顾氏刊本,刻于作者同时或稍后,具有版本学与文献学意义。
公版依据
P0:本册为明嘉靖间(1522—1566)长洲顾氏刊本,成书/刊刻年在1911年之前,按规则直接判定为公版。作者卒年无需再查。
适合人群
明史研究者、苏州地方文化研究者、笔记小说爱好者、古籍版本爱好者。
序文信息
无
目录
姚守重士
黠妓应诗
韩公有度量
僧中善记
吴中医派
火明六条志
顾阿瑛豪侈
吴都宪胆气
常熟酒令
中峯草堂
武功治水
姚少师广孝雅量
林屋洞天
东平志异
文襄仁政
文襄佛处
桐村事武
苏治失火
东里荐吴人
杨尚书遇仲众
文贞贵德
周巡抚解嘲
夏卿风致
刘氏世德
万人反筮
酒之为害
陈氏世家
万三遗宅
刘守镇讹言
陆道判捐资
五经文禀
桐村健文
殷验
(后续条目待补)
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