四友斋丛说

《四友斋丛说》为明代何良俊所撰笔记杂说。本次所见为明隆庆己巳（三年，1569）华亭何氏原刊本前20页，卷首保存他序、自序及目录，是了解该书成书、内容结构与版本面貌的重要部分。何良俊，字元朗，号柘湖，明松江华亭人，曾任南京翰林院孔目。序文称其为“南京翰林院孔目拓湖先生何公”，并载其另著有《何翰林集》二十八卷、《何氏语林》三十卷等，可知其著述宏富，学识博洽。序中称何氏家多藏书，于书无所不窥，尤留意本朝典故，每于广坐中论天下事成败当否，辨析悬河，闻者动容；其言多本经史，而约以时制。又尝谓“经犹本草，史即药按”，强调经史为济世之具；又谓士必通达国体，而后可与成事功。这些记述不仅勾勒作者形象，也说明本书并非空谈性理，而是以经史根柢、时务关怀和广博见闻为特色。自序称“四友斋”为何子室息处，随所闻见书之，积累成编；又以“梦语”“寐语”自嘲，谓所记或谬妄，然不忍尽弃，存之以示不隶寤语者，可见其撰述态度既自负又谦抑。卷首目录显示全书卷帙宏富，至少可见卷之一至卷之四为“经”部，后续有“史”部诸卷，另有尊生、娱老、正俗、考文、词曲、续史等门类；序文亦概括其内容涉及经术、文艺、人才、沿纪、边防、兵食、民风、士论、先正风猷、一时谈谑、字画歌曲及释道之书，博采连弋，持论超越，不随俗同声，堪称大雅一家之言。版本方面，本书为明隆庆三年华亭何氏原刊本，刊刻时间明确，早于1911年，具有重要的版本与校勘价值。作为明代笔记杂说，它保存了作者对经史、政治、社会、文学、艺术及宗教等多方面的观察与评论，可供研究明代学术思想、社会风尚、文人心态和艺术史料者采撷。本次仅见前20页，后续内容待补。