四雪草堂重订通俗隋唐演义二十卷 一百回

《四雪草堂重订通俗隋唐演义》二十卷一百回，绣像，清嘉庆壬戌（七年，1802）奎璧堂重镌，题“吴鹤樵先生评”。本次仅见前20页，主要包括牌记、林瀚序、褚人穫序及《四雪草堂重编隋唐演义发凡》等，后续内容待补。据牌记“嘉慶壬戌重鐫”“吳鶴樵先生評”“繡像隋唐演義”“奎璧堂藏板”，可知其刊刻时间、评者、坊肆及绣像特征。卷首林瀚《隋唐演义原序》作于正德戊辰，称罗贯中编《三国志》行世已久，而隋唐独未有传志，后访得此书，知亦罗氏原本，但多阙略，因遍阅隋唐诸书，将英君名将忠臣义士有关风化者悉为增入，名曰《隋唐志传通俗演义》，欲与《三国志》并传，使两朝事实一览可概见。褚人穫序作于康熙乙亥，称通鉴为古今大帐簿，历代传志演义为小帐簿；隋唐志传创自罗氏，纂辑于林氏，然始于隋宫翦彩前多阙略，唐季一二事零星不联属；昔籜菴袁先生曾示所藏逸史，载隋炀帝朱贵儿、唐明皇杨玉环再世因缘事，新异可喜，因与商酌编入本传，以为一部始终关目；阙略者补之，零星者删之，更采当时奇趣雅韵之事点染，汇成一集。发凡又称原木出自宋罗贯中，明正德中三山林太史会大复加纂辑授梓；近见逸史载隋炀帝与贵儿阿环两世会合，因编入；更取正史及野乘所纪隋唐间奇事快事雅趣事；书名隋唐演义似全载两朝始末，但以两帝两妃再世会合为关目，故止详隋炀帝而终于唐明皇肃宗之后，尚有十四传另为晚唐志传；图像计五十页，为赵同文所写，王子祥、郑子予文镂刻。可见本书以隋唐史事为背景，以隋炀帝、朱贵儿、唐明皇、杨玉环两世因缘为贯穿线索，兼采正史野乘，具有历史演义与世情小说结合的特点。版本为嘉庆壬戌奎璧堂重镌绣像本，有吴鹤樵评，版画精工，在《隋唐演义》版本系统中具有一定代表性。其文献价值在于可考罗贯中、林瀚、袁于令、褚人穫之间的文本源流，以及清代坊刻绣像小说的出版面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。