四不如类钞

《四不如类钞》，明艾庵居士撰，明万历癸丑（四十一年，1613）刊本。作者自号不如子，又署艾庵居士，生平未详。书前有钱一本序、史孟麟题辞、如居士采于亮叙及引首。书名“四不如”，据钱一本序，其少不如人，拟集四愧以自警：一愧人类不如禽兽，二愧君子不如小人，三愧须眉丈夫不如妇寺，四愧中国不如夷狄。后以语艾庵居士，居士欣然莫逆，数日以所辑相示，遂请付梓。史孟麟题辞进一步阐发：天之万类，气有淳驳则性有偏全，然驳者偏者未尝不可观道；君子之学不专求淳全，于驳偏者亦求其一念一事之可通于道，故无问异类、贱类、妇寺、夷狄，皆当反观触类。如居士采于亮叙称“不如子盖深有恫焉而為是以擢世也”，并引经中“无良不如鹑、无仪不如鼠、无礼不如猩”等语，以见圣贤亦深有恫焉。正文现见“不如异类钞”，下设德性类，分五伦、五常、灵性、恒性、有德、有智、顺气、禀五行等目。五伦举羔乳乌哺有父子之仁、蜂房蚁穴有君臣之义、雎鸠鸳鸯有夫妇之别、捣行雁阵有兄弟之序、迁莺呼鸡有朋友之情；五常以乌反哺仁、隼悯胎义、蜂有君礼、羊跪乳智、雉不再接信；灵性举虎善卜、狸善搏、鹳善符、鹤善舞、鸡善图、鸾善歌、鹦鹉鸜鹆善言等；恒性称鸡司晨、犬儆夜全其信义；有德引月令雁候、周易马象；有智述鸿鸿敕水、鸠巫步禁蛇、啄木画符、鹊隐巢、燕避戊巳、鹤长水石养鱼；顺气辨鹤爱阴恶阳、雁爱阳恶阴。全书以禽兽虫鸟之“德性”反衬人之失德，属晚明劝世警世之类钞，兼有类书、杂纂性质，可见当时劝善、自省、观物比德之风，亦涉及华夷、妇寺、君子小人等观念。本次仅见前20页，后续内容待补。