说楛

《说楛》为明代焦周所撰笔记杂考类著作，明万历间刊本。本次所见为前20页，卷首保存怀德堂主人识语、焦周仲弟润生《说楛小序》、东海悬圃高出《焦氏说楛序》及焦周自题，正文以条目形式罗列天文、历法、地理、物候、民俗、释道、典故、诗赋等杂考内容。

据怀德堂主人识语，焦周之父澹园先生“雅瞻渊源，著述闳富，为前明一代巨儒，藏书甲于天下”，焦周“寝食载籍，科第流声”，纂辑《说楛》，“纪事属词，搜遐探异，凡天地之广漠，品物之繁多，仙释之灵玄，靡不兼赅具备”，为老师宿儒、志奇好古者所共津逮。润生小序详述焦周才学与遭际：其负绝人之才，深嗜古学，于书靡所不涉，为诗若古文辞靡所不诣，而无雕镂饾饤之习；少而奇颖，三岁善属对，十三补博士弟子员，十七省墓东省，学使者面试，文绝出一时；棘阁拟第一，为直指所厄，不获与解额；后迁延十余年始得一当，主司业录经义以式，署云“当独擅江左”，复以论义稍奇格不得前；一上春官归，抱病委顿几十年，终至摧萎。润生又忆焦周病中尝谓于《左传》有独解，俟疾稍间当为十论以发其义，而今已矣，深致人琴之恸。

高出序称其书“纪载闻见颇异者”，谓“盈天地间皆道也，盈天地间皆物也”，大小常怪、是非异同之域皆殽于道与物；焦周无择焉，曰“言天下之赜而已”。其书考览博以赡，证据辨以覈，抉发精以隩，险以多丽，天地广汉、品物繁多、仙释灵玄既爽且备，比之东方朔、张华、郭璞、张安世，并谓即近代杨慎、王世贞辈白首骛焉以骜世所不知者，焦周仅得诸髫年披阅之暇，可谓天下才。焦周自题则释书名云：孙卿曰“说楛者勿听也”，说而使人勿听，说何为也？曰不然，世无不可听之言而有不必听之言；吾之说无不可听而有不必听，故曰“说楛”。物之小大常相准，事之常与怪常相参；使怪者常斯常者怪，小不晰斯大者积；吾之说不常而皆其小者，不常则常人疑之，小则大为者遗，故曰“说楛”。

正文可见条目博涉极广，如“天一太一”“紫微曰紫宫”“三台”“五星”“日月之会”“二十八宿”“五色云”“孟婆”“西王母”“开元高太素六逍遥馆”“心星房星”“屈霓虹”“山云水云”“日斜曰暆”“夏日槐序”“太白星窃织女侍儿梁玉清”“玄冥之子壬夫娶祝融之女丁芊”“混元圣纪”“阮籍诗”“潘岳述哀”“毛西曰昧谷”“觱栗”“礼漏下三商”“王冰注素问引月令”“六时经行”“玉女投壶”“汉律历志”“夜春”“改月”“天星棋势”“积麦辛日”“昊天上帝五帝”“酉阳杂俎诺皋记天翁张坚”“日乌”“水生於金”“望月朏魄”“月晕”“罗睺障日月”“雹”“正月雨水夫妻各饮”“子日沐”“南齐志日蚀月蚀”“冬至夏至”“乐行於身与日相应”“气运行”“风鸣叶”“南岳雨师云师”“雌甲子”“星象与政”“微子感牵牛星”等。可见其书兼采经史、天文、历算、物候、民俗、释道、诗话，属晚明博识笔记之流。本次仅见前20页，后续内容待补。