说储

《说储》为明代陈禹谟（字锡玄，海虞人）所撰杂纂笔记。本次OCR仅提取前20页，所见主要为严澂序及卷之一部分。据序，严澂生平善病，鲜涉户外事，恒以读书永日，一日得锡玄子《说储》读之，不觉竟卷，索其余读之，不忍去手，惟恐其卷之竟。序中称锡玄自幼博综群籍，入仕即枢曹之务纷如，而德周能事体合机神，亦惟闭户探讨，家蓄数万卷，无遗览无遗忆，盖今之行秘书也；其学渊源於庄靖公。严澂以庄子“卮言日出，和以天倪”为喻，认为博物以资谈说固君子所不废，但必和以天倪，知其为不徒为訑者言。又谓刘义庆《世说》膾炙人口，后之袭之者无虑十百家，而一无能逮，以其取类博而究道微；《说储》究道同《世说》而取类淹百氏，是为《世说》辅车，倚以行远。序末署“友弟严澂顿首撰并书”。正文卷之一题“海虞陈禹谟锡玄甫著”，内容为杂引群书典故、史事、物性、诗文评、谐谈等，体例近似《世说新语》与类书之间。所见条目如李谧“权书万余卷即无假百城”、刘昼“行书数十卷当不易千驷”、晋阳槐一日三荣三悴、汉苑柳一日三眠三起、水经注潮汐塘水增减、山鸡爱羽映水则舞、犀牛恶影不欲照见，何晏动静粉白不去手、夏侯玄恶偏盲照镜恚怒，佛家以月喻善恶黑白，无启民心不朽、细民国肝不朽，比干之心、弘演之肝为真不朽，孙权名舸为驰马、曹真快马名惊帆，公孙龙白马非马，赵德明借粟、王旦具粟、颜率迁鼎，陈万年教子、崔烈杖子，王衍妻郭贪戾、陈蕃为徐穉周璆设榻、管宁割席、刘璡举席自隔、张敷移坐远客、江斆移床远客、董昭推苏则膝、张僧胤不坐牟侃床，柳公权银杯、张文定银器、裴行俭玛瑙盘、韩魏公玉杯，刘伯龙贫召左右营什一、鬼抚掌大笑，嬾妇鱼、嬾妇箴、睡草、守宫、鬼车，狐偃赵衰贾佗从晋公子、宋寿王左右张旻杨崇勋，文翁击江神、王尊当金堤、武肃射海涛、白沃史君鞭指当湖，松封五大夫、柏封五品大夫、石封盘固侯、鹤乘轩、虾蟆得廪、鸡鹰食县干、犬马封号，东平柏西靡、摩顶松东向、太原葭南指、曹娥冢木、明妃冢草，牌入水、雀芋、独活、薇蘅、禽卵兽胎、鶬鴿胎生、囊狸卵生、蟄蟲、猾裹、熊冬蟄、郗鑒蟄燕、溱川通竹、昌州海棠、火浣布、吉光裘、鱼油锦，乾鹊知来、猩猩知往、巢居知风、獭穴知水、运日知晏、阴谐知雨、燕避戊巳、鹊背太岁，刘昼六合赋、魏收邢子才嗤笑、宋王世则六合为家赋，梁武帝宴曹景宗赋竞病、宋太宗宴曹翰赋刀字，齐神武知慕容绍宗、唐太宗知李勣、宋艺祖知张齐贤，丁晋公治第杨景宗、钱思公治装龚美、王诜监修主第，黎丘丈人、瑯琊巨伯，犒泾师、李绛给募卒、张师正慰谕荆南卒，公孙杵臼、韩魏公五色云星陨、寇莱公呼丁谓鹤相、范仲淹受炼银、张乖崖试燬汞，林瑀需卦、英宗继圣图，王荆公新法、郭祥正李师中吴孝宗练亨甫邓绾等献谀，成敬奇视姚崇疾放雀、巩申为王介甫寿放雀，王安石吕惠卿见苏轼制词，孙明复就范仲淹索米，司马温公服吕献可先见、苏洵辨奸论，巽诗多悲、白诗多乐，韩愈诗沈括吕惠卿王存沈季常评，式微诗泥中中露，韩擒虎阎罗王、蔡襄代阎罗王，霍博陆见梦吴景帝求立庙、项羽愤王、萧琛迁庙，海盐齐景公庙，冯拯驴腹白毛、李林甫雷震，苗德骧劾赵普、赵普再召，裴晋公铸剑戟为农器赋、范文正金在鎔赋、王沂公有物混成赋，正之为征为秦讳、罗勒之为兰香为赵讳等。内容博杂，涉及经史、诸子、佛道、诗文、博物、民俗、鬼神、政治人物评论等，可见晚明文人博洽之风与笔记杂纂之体。本书为明刊本，卷首有钤印图像，印文未能辨识。文献价值在于保存陈禹谟杂纂成果，可资晚明笔记、类书与《世说》接受史研究。本次仅见前20页，后续内容待补。