杜子春传

《杜子春传》是一篇唐代传奇小说，本刊为明嘉靖甲辰二十三年（1544）云间陆氏俨山书院刊本。据 OCR 正文，篇首题“杜子春傳”，又有“說淵十”“十別傳”等字样，正文末尾题“杜子春傳終”。故事主人公杜子春，为周隋间人，少年落魄，不事家产，心气闲纵，嗜酒邪游，资产荡尽后投靠亲故，却因“不事事”而见弃。方冬衣破腹空，徒行长安，日晚未食，彷徨不知所往，于东市西门饥寒交迫，仰天长吁。此时有一老人策杖于前，问其何叹。子春言其心，且愤亲戚疏薄，感激之气发于颜色。老人问几緡则可丰用，子春初答三五万即可活，老人曰未也；更言十万，曰未也；言百万，亦曰未也；直至三百万，老人乃曰可矣。老人袖出一緡，给子春今夕之用，并约明日午时于西市波斯邸相候，慎无后期。子春及时前往，老人果与钱三百万，不告姓名而去。

子春既富，荡心复炽，自以为终身不复羁旅，于是乘肥衣轻，会酒徒，征丝竹，歌舞于倡楼，不复以治生为意。一二年间，钱稍稍而尽，衣服车马易贵从贱，去马而驴，去驴而徒，倏忽如初。既而复无计，自叹于市门，老人又至，握其手曰：“君复如此，奇作，吾将复济子，几緡方可？”子春惭不对，老人逼问，子春愧谢而已。老人约明日午时来前期处，子春忍愧而往，得钱一千万。未受之初，子春发愤，以为念此谋生，石季伦、猗顿皆小竖耳；钱既入手，心又翻然，纵适之情又却如故。不三四年间，贫过旧日。复遇老人于故处，子春不胜其愧，掩面而走。老人牵裾止之，曰：“嗟乎，拙谋也。”因与三千萬，曰：“以此不痊，则子贫在膏肓矣。”子春曰：“吾落魄邪游，生涯罄尽，亲戚豪族无相顾者，独此叟三给我，我何以当之？”因谓老人曰：“吾得此人，间之事可以立孤孀，可以足衣食，于名教复圆矣。感叟深惠，立事之后，唯叟所使。”老人曰：“吾心也。子治生毕，来岁中元，见我于老君双桧下。”

子春以孤孀多寓淮南，遂转资扬州，买良田百顷，塾中起甲第，要路置邸百余间，悉召孤孀分居第中，婚嫁甥侄，迁祔旅榇，恩者丽之，雠者复之。既毕事，及期而往。老人方啸于二桧之阴，遂与登华山云台峰，入四十里余，见一居处，室屋严洁，非常人居，彩云遥覆，鸾鹤飞翔。其上有正堂，中有药炉，高九尺余，紫焰光发，灼焕窗户，玉女数人环炉而立，青龙白虎分据前后。其时日将暮，老人不复俗衣，乃黄冠绛帔士也，持白石三丸、酒一卮遗子春，令速食之。讫，取一虎皮铺于内西壁，东向而坐，戒曰：“慎勿语。虽尊神恶鬼、夜叉猛兽、地狱，及君之亲属为所囚缚，万苦皆非直贫，但当不动不语耳。安心莫惧，终无所苦。当一心念吾所言。”言讫而去。

子春视庭，唯一巨瓮，满中贮水而已。道士适去，而旌旗戈甲、千乘万骑遍满崖谷，来呵叱之，声动天地。有一人称大将军，身长丈余，人马皆着金甲，光芒射人，亲卫数百人，拔剑张弓，直入堂前，呵曰：“汝是何人，敢不避大将军？”左右竦剑而前，逼问姓名，又问作何物，皆不对。问者大怒，催斩争射，声如雷，竟不应。将军者拗怒而去。俄而猛虎毒龙、狻猊狮子、蝮蛇万计，哮吼拏攫而前，争欲搏噬，或跳过其上，子春神色不动，有顷而散。既而大雨滂澍，雷电晦暝，火轮走其左右，电光掣其前后，目不得开。须臾庭际水深丈余，流电吼雷，势若山川开破，不可制止，瞬息之间波及坐下，子春端坐不顾，未顷而散。

将军者复来，引牛头狱卒、奇貌鬼神，将大镬汤而置子春前，长枪刃叉四面迨迎，传命曰：“肯言姓名即放，不肯言即当心叉取，置之镬中。”又不应。因执其妻来，捽于阶下，指曰：“言姓名免之。”又不应。乃鞭捶流血，或射或斫，或煮或烧，苦不可忍。其妻号哭曰：“诚为陋拙，有辱君子。然幸得执巾栉奉事十余年矣，今为尊鬼所执，不胜其苦。不敢望君匍匐拜乞，但得公一言，即全性命矣。人谁无情，君乃忍惜一言？”雨泪庭中，且咒且骂。子春终不顾。将军且曰：“吾不能毒汝妻耶？”令取剉碓，从脚寸寸剉之。妻叫哭愈急，竟不顾之。将军曰：“此贼妖术已成，不可使久在世间。”敕左右斩之。斩讫，魂魄被领见阎罗王。王曰：“此乃云台峰妖民乎？”促付狱中。于是熔铜铁杖、碓捣硙磨、火坑镬汤、刀山剑林之苦，无不备尝。然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。

狱卒告受罪毕，王曰：“此人阴贼，不合得作男，宜令作女人，配生宋州单父县丞王勤家。”生而多病，针灸医药之苦略无停日，亦尝坠火堕床，痛苦不济，终不失声。俄而长大，容色绝代，而口无声，其家目为哑女，亲戚相狎侮之万端，终不能对。同乡有进士卢珪者，闻其容而慕之，因媒氏求焉。其家以哑辞之，卢曰：“苟为妻而贤，何用言矣？亦足以戒长舌之妇。”乃许之。卢生备礼亲迎为妻。数年，恩情甚笃，生一男，仅二岁，聪慧无敌。卢抱儿与之言，不应，多方引之，终无辞。卢大怒曰：“昔贾大夫之妻鄙其夫，才不笑尔，然观其射雉，尚释其憾。今吾陋不及贾，而文艺非徒射雉也，而竟不言，大丈夫为妻所鄙，安用其子？”乃持两足，以头扑于石上，应手而碎，血溅数步。子春爱生于心，忽忘其约，不觉失声云：“噫！”噫声未息，身坐故处，道士者亦在其前，初五更矣。其紫焰穿屋上天，火起四合，屋室俱焚。道士叹曰：“措大误余乃如是！”因提其髻投水瓮中，未顷火息。道士前曰：“出吾子之心，喜怒哀惧恶欲皆能忘也，所未臻者爱而已。向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。嗟乎，仙才之难得也！吾药可重炼，而子之身犹为世界所容矣。勉之哉！”遥指路使归。子春强登台观焉，其炉已坏，中有铁柱，大如臂，长数尺。道士脱衣，以刀子削之。子春既归，愧其思誓，复自效以谢其过，行至云台峰，无人迹，叹恨而归。传终。

本篇以杜子春三得巨资、三度挥霍，终感老人深惠而为其守戒为主线，核心在华山云台峰守“勿语”之戒。幻境中历大将军威逼、猛兽搏噬、雷雨火轮、地狱镬汤、妻被剉斩、自身受诸苦，皆能忍而不语；乃至转生为哑女，仍终不失声。最终因亲子被扑杀，爱念忽生，失声一“噫”，前功尽弃。道士点明“喜怒哀惧恶欲皆能忘，所未臻者爱而已”，点出全篇主旨。其叙事完整，情节奇幻，兼具神仙考验、地狱游历、转生受报、人情爱念等元素，是唐代传奇中颇具代表性的作品。本刊为明嘉靖间云间陆氏俨山书院刊本，版心可见“說淵十”“十別傳”“言法乙集”“一書院”等字样，对考察明代传奇小说刊刻、丛书版式及唐传奇流传均有参考价值。本次仅见前8页，后续内容待补。