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书籍简介
《读书镜》为明代陈继儒所撰,明末武林王钦明编刊本。本次所见为国家图书馆藏本前20页,主要内容为序跋、小序、小引、题词及卷之一开头。卷首有沈师昌序,末署“庚子冬杪沈师昌识”;又有范明泰小序、范应宫题词、顾佩题词、张昞小引等。沈序称陈眉公“抽其腹笥作读书镜十卷为世资鉴”,范明泰小序则称“作读书镜十二卷”,卷端题“宝颜堂增订读书镜卷之一”,可见本书在流传过程中有“十卷”“十二卷”等不同记载,且曾名《名人镜录》,后更今名。卷之一署“云间陈继儒著,檇李沈豫昌、沈师昌仝校”,说明本书除陈继儒外,尚有校订、编刊、作序等多位贡献者,故作者类型归为合作作品。
从内容看,本书以“镜”为喻,取鉴戒、反省、经世之意,杂采史传、笔记、家训、语录、人物故实,分类排比,寓褒贬劝惩。前20页所见卷之一条目包括王昶戒子、欧阳修《归田录》跋、刘元城论著书、韩持国知颍州与马涓状元称呼、颜之推论立身、赵抃罢政闲居等。陈继儒在自述中称:“天下大事全赖文章节义,然不可不讲明学问与吏事。学问如切脉,吏事如药方,知脉审方,然后国家之沉痾痼疾应手即除。”又谓“要做天下第一奇男子,须要事理圆融;要事理圆融,须要讲明学问吏事”,此正为《读书镜》作书宗旨。范应宫题词称其所述“什七经世,什二规尧,什一超世”,可见全书虽为读书札记,却多关乎经世、修身、处世、政事。书中征引司马光、王安石、欧阳修、张芸叟、苏明允父子、李承勋、林见素等人言行,以古为镜,以事为鉴,既有清言隽语,又有史事评论,体现了晚明文人融通学问、吏事与性灵的取向。
版本方面,本书有“宝颜堂增订”字样,序跋中提及沈仲贞、七松隐人严校重梓,十竹斋镂板寻易他氏等,说明明末曾多次刊刻、增订、重梓。武林为杭州旧称,王钦明为刊行者。此本保留多篇序跋,对考察《读书镜》成书、改名、版本源流及晚明出版文化具有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
从内容看,本书以“镜”为喻,取鉴戒、反省、经世之意,杂采史传、笔记、家训、语录、人物故实,分类排比,寓褒贬劝惩。前20页所见卷之一条目包括王昶戒子、欧阳修《归田录》跋、刘元城论著书、韩持国知颍州与马涓状元称呼、颜之推论立身、赵抃罢政闲居等。陈继儒在自述中称:“天下大事全赖文章节义,然不可不讲明学问与吏事。学问如切脉,吏事如药方,知脉审方,然后国家之沉痾痼疾应手即除。”又谓“要做天下第一奇男子,须要事理圆融;要事理圆融,须要讲明学问吏事”,此正为《读书镜》作书宗旨。范应宫题词称其所述“什七经世,什二规尧,什一超世”,可见全书虽为读书札记,却多关乎经世、修身、处世、政事。书中征引司马光、王安石、欧阳修、张芸叟、苏明允父子、李承勋、林见素等人言行,以古为镜,以事为鉴,既有清言隽语,又有史事评论,体现了晚明文人融通学问、吏事与性灵的取向。
版本方面,本书有“宝颜堂增订”字样,序跋中提及沈仲贞、七松隐人严校重梓,十竹斋镂板寻易他氏等,说明明末曾多次刊刻、增订、重梓。武林为杭州旧称,王钦明为刊行者。此本保留多篇序跋,对考察《读书镜》成书、改名、版本源流及晚明出版文化具有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存陈继儒《读书镜》明末序跋、小序、小引及卷一卷端,可考本书成书、改名、卷数异说及版本源流。
2. 内容涉及经世、修身、吏事、读书法,反映晚明文人融通学问与政事的思考,对研究陈继儒及晚明清言小品、劝善书有参考价值。
3. 序跋提及沈仲贞、七松隐人、十竹斋、宝颜堂等人物与书坊,对研究明末出版、校刻、传播文化具有史料意义。
2. 内容涉及经世、修身、吏事、读书法,反映晚明文人融通学问与政事的思考,对研究陈继儒及晚明清言小品、劝善书有参考价值。
3. 序跋提及沈仲贞、七松隐人、十竹斋、宝颜堂等人物与书坊,对研究明末出版、校刻、传播文化具有史料意义。
公版依据
P0:本书为明末刊本,成书/刊刻在1911年之前,直接判定为公版,无需查作者卒年。
适合人群
晚明文学、陈继儒研究、古籍版本学、清言小品、劝善书及传统文化爱好者。
序文信息
沈师昌序、范明泰小序、范应宫题词、顾佩题词、张昞小引等
目录
前20页所见:
- 讀書鏡序(沈師昌識)
- 讀書鏡小序(范明泰譔)
- 題陳眉公讀書鏡(范應宮)
- 顧佩題詞
- 讀書鏡小引(張昞)
- 寶顏堂增訂讀書鏡卷之一(雲間陳繼儒著,檇李沈豫昌、沈師昌仝校)
- 王昶戒子
- 歐陽公歸田錄跋
- 劉元城論著書
- 韓持國知潁州
- 顏之推論立身
- 趙抃罷政閒居
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