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读书笔记

OB27000136
作者祝允明
生卒年1460—1526
出版社—
出版年1573
版本明万历间绣水沈氏尚白斋刊本(亦政堂订正)
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂家(杂纂)
是否公版是
页数7 页
容量1.5 MB
文件 MD583c56c664076ed7c6ca9063ba1d58cad

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书籍简介

《读书笔记》是明代吴郡祝允明(号枝山)所撰的一部札记体著作。卷首题“亦政堂訂正讀書筆記”,署“吳郡祝允明枝山著”。据作者小记,岁乙巳,祝允明居忧,不能肆力读书,于事物之理偶有所见,即随笔箋记,伺就有道而正焉。全书以短条札记形式,杂论修身、治心、伦理、才性、君臣、忧患、为文作字等,语言简练,多格言警句。如开篇论“学贵有常又贵日新”,以有常为日新之本;又以虎狼存父子之仁、蜂蚁有君臣之义,感叹今人仁不如虎狼、义不如蜂蚁;论造化无全功、人类无全才,主张因其才而成就之;论见子欲其孝、临下欲其猛,当触类反思;以鸡司晨、犬儆夜喻信义之性;以钟扣喻人之言;论视听持行与心之自然;论治心如权称物,过损不及克;论食物之性,喻果行不必会誓、至信无假言说。书中还评齐王见颜斶、严光见光武,认为高而无礼不可为训;评魏子击遇田子方,论贫贱者骄人;辨廉非廉、义非义、直非直、信非所信、让非所让;论观善人者观己、观己者观心;论彩色声音养目耳亦病目耳,耳目视听养心亦病心;以攫金于市、逐兽者趋喻见利忘害;以犬见人衣貌喻以富贵敬忽;论人之履忧患三等;论为文作字初无意于必佳乃佳;论心为体之君,不可四体役一心;论奉亲孝、事君忠、处长孙、出言信、临财廉;论大道之世无忠臣无孝子无君子善人;论心之本体重不虚、卑不污、明无耀、闇无昧、博非空、约非隘;以弦被木而音声发、丝附织而文章显喻学未用而责功能之茂不可。末题“讀書筆記終”。版本为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本,有“亦政堂订正”题识。该书体现祝允明博学多思、融汇儒道、关注心性伦理与世态人情的特点,对研究明代文人札记、思想史与祝允明著作均有参考价值。本次仅见前7页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

祝允明
1460—1526
祝允明,字希哲,号枝山,吴郡人,明代文人。OCR卷首题“吳郡祝允明枝山著”,可知其里贯与别号。其自记“歲乙巳允明居憂弗能肆力讀書於事物之理偶有所見隨筆箋記”,说明此书为居忧期间随笔札记。生卒年未详(OCR未载)。

学术价值

1. 祝允明札记体著作,反映其居忧期间的读书思考与心性伦理观,可补祝允明著作与明代文人札记研究。
2. 短章格言涉及治心、人才、君臣、忧患、为文作字等,兼具思想史与文学小品价值。
3. 明万历间绣水沈氏尚白斋刊本,有“亦政堂订正”题识,对研究明代私刻、堂号刻书与版本流传具有参考价值。

公版依据

成书/刊刻于明万历间(1573—1620),早于1911年,依P0直接判“是”。

适合人群

明代文学与思想史研究者、古籍整理与版本研究者,以及对中国古代札记小品、修身格言感兴趣的读者。

序文信息

卷首有作者小记,述岁乙巳祝允明居忧,不能肆力读书,于事物之理偶有所见,随笔箋记,伺就有道而正。

目录

前7页为札记条目,无目录;内容依次有:学贵有常又贵日新、虎狼存父子之仁、造化无全功、见子而欲其孝、鸡司晨犬儆夜、诈人信敖人孙、人之言也其犹钟乎、视听持行、君子之治心、食物各有性、齐王见颜斶、魏子击遇田子方、廉非廉也、观善人者、彩色所以养目、攫金于市、犬见人衣貌、人之履忧患者、为文作字、心者体之君、奉亲孝事君忠、大道之世、高不虚也卑不污也、弦被木而音声发等。