道养初乘忠书

《道养初乘忠书》为清人粘本盛所编道教养生内丹类著作，旧钞本，本次仅见前20页。书名“道养初乘忠书”，当取道教养生、初学入道之意。前20页以《图像说》开篇，粘本盛自述“学者用功之时不得图像指示而印证之，则口授为难，而身上天机及火候何以了然于胸”，故列内景图、任督二脉、奇经八脉、普照反照图等，并批评旧有内景图“精道循脊背过肛门者甚属非理，且无子宫命门之象”，予以改正。书中还提到内药图、火候图、天根月窟图皆集诸经而成，返太极铉方图、龙含狮坐图、鼓巽风图则得之新授，为旧图所未有，并辑之以公同志。

正文所见《内景赋》以赋体详述人体脏腑经络，述喉咽、肺、心包、膻中、脾胃、肝、肾、命门、子宫、三焦、任督等，称“五藏者肺为华盖而上连喉管”“两肾又居脊下腰间有脉相通”“命门者下丹田精炁出飞之处”，又论三焦如雾、如匾、如渎，以及心主为君、朝诸经之维系。《求正篇》则引《黄庭经》《脉经》、元阳子、梁丘子、叶文叔、《金丹大要》《珠玉集》等，反复辨析命门、子宫、丹田、血室、精炁关系，认为“子宫者实又男女之通称”“道家以先天真一之炁藏乎此，为九还七返之基，故名之曰丹田”。其后《任脉论》《督脉论》《奇经考》分述任督二脉源流、穴位、病症与修炼意义，引滑伯仁、李頌湖等说，强调任督二脉为“人身之子午”“丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡”。书中还载紫阳真人诗及“坐三字诀”等修炼口诀，涉及闭口屈舌、念字引气、气至子宫、透夹脊双关、上达泥丸等内丹实践。

此书内容兼涉道教内丹、中医经络、命门学说与养生修炼，图文并重，既有旧图改正，也有新授图式，对研究清代道教内丹学、任督二脉理论、命门与子宫学说及旧钞本流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。