温热暑疫全书

《温热暑疫全书》为清代周扬俊（字禹载）辑述的中医温热病学著作，1959年由上海科学技术出版社出版。据卷首自序，周氏感叹“医之道难矣哉，凡病伤寒最重，温热尤烈；伤寒仅在一时，温热暑疫每发三季，为时既久，病者益多”，若不明其源、不辨其类，则疗治不得当；并指出“温热暑疫皆热证也”，当时“燎原之下竟乏清凉一滴”，人无今昔而性有异同。序中追溯上古圣人首重色脉，中古圣人论谷气盛衰，仲景为叔季圣人，既立方论又出不尽之藏，以膀胱之伤与绝定人生死；仲景《伤寒论》中“温热森森具载黄芩白虎等汤”，后学不能细察其理，反执以为治伤寒之法，自晋以来沿误不已，如崔文行解温用白术、乌头、细辛、桔梗四味，更加附子名老君神明散，更加萤火名务成子萤火丸，热药相投，以火济火；朱肱《活人书》以发热恶寒、头疼身痛者为温病，已悖圣训；巢氏《病源》遵崔文行解散法，庞安常以和解为主，李思训亦宗和解；丹溪长于温热善用凉药，东垣不善外感长于内伤，从《内经》悟出冬温春温二义；刘河间《伤寒直格》于热病每多入理深谈，然混在正伤寒中；明季方中行著《伤寒条辨》论温热亦分阴分阳，似可用热，为喻嘉言所宗。周氏认为病名温热自需寒凉，千百年来盈庭聚讼，良由源派不清。序中又论夏月暑证即《金匮》中湿暍气蒸之病，洁古、东垣以动静分阴阳，动而得之为阳用白虎，静而得之为阴用大顺冷香诸剂，然夏月炎威有阳无阴，动静不甚相远，惟多食冰果冷物及恣意房帏致伤太阴少阴者，热药可以暂用，岂得视温热之味为通行之药。至于疫病，序中引叔和“四时不正之气感则为疫”之说，认为非时不为厉气，仅为寒疫，而大疫沿门阖境传染相同者，多在兵荒之后，尸浊秽气充斥道路，人在气交，感之而病，气无所异，人病亦同；后世治疫未有定见，喻嘉言上焦如雾升逐解毒、中焦如沤疏逐解毒、下焦如渎决逐解毒之说固为不易之论，然求其反复尽义、变态直穷，则吴又可之言别无依傍。周氏因戊午年时疫盛行，藩宪丁夫子悯编户疾苦，下询疫所自始与所为治，命急付枣以公同志。

据OCR目录，全书分四卷：卷一温病方论，列春温集补证治并方、附风温、附冬温、附温疟、附温毒发斑、附医案、春温病论、温热病脉论、温病方五道、附集方二十九道等；卷二热病方论，列夏热集补证治并方、总论温热死脉死证、附湿温、附阳毒发斑、附阴毒发斑、夏热病论、热病方四道、附集方十八道等；卷三暑病方论，列脉理、辨寒暑各异、暑中二阳、常暑、动暑、静暑、夹水伤暑、内伤夹暑、伏暑、暑风、暑疡、暑瘵、暑疮、暑痿、绞肠沙、霍乱、干霍乱、服药总法、李东垣暑伤胃气论、王宇泰复立清暑益气变证加减法、朱丹溪辨动静二暑、方甘菴论、王安道中暑中热辨、附医案、暑病论、暑病方二道、附集方二十九道等；卷四疫病方论，列但表不里、但里不表、表而再表、表里分传、再表再里、先表后里、先里后表、表证偏胜、里证偏胜、大头瘟、捻颈瘟、瓜瓤瘟、杨梅瘟、疙瘩瘟、绞肠瘟、软脚瘟、附医案、疫病论、附北海林先生题喻嘉言疫论序、附喻嘉言瘟疫论、疫病方一十六道、附集方一十六道等。

正文卷一“温病方论”首列“太阳病发热而渴不恶寒者为温病”，周注认为温病由伏邪自内发出，一达于外，表里俱热，热势既壮，郁邪耗液，故发而即渴；其表本无邪郁，内方喜寒，故不恶寒；延至三五日间或腹满或下利者即此证，与伤寒先表后里者大异。又列“若发汗已身灼热者名曰风温”及方注、周注，论风温误汗、误下、被火之变；列“太阳与少阳合病自下利者与黄芩汤，若呕者黄芩加半夏生姜汤主之”，并出黄芩汤、黄芩加半夏生姜汤方及周注；列“三阳合病脉浮大上关上但欲眠睡目合则汗”及方注、周注；列“师曰伏气之病以意候之”及周注；列少阴病咽痛甘草汤、桔梗汤，少阴病得之二三日以上心中烦不得卧黄连阿胶汤等条及方、注。其后为“春温集补证治并方”，列少阳阳明合病里证多者承气汤、三阳合病大柴胡汤或双解散、少阳经有客邪脉弦两额傍痛寒热口苦宜小柴胡去人参姜半加栝蒌根、脉微紧兼恶寒头痛宜栀子豉汤或益元散加葱豉薄荷、头痛如破暴感外邪宜葛根葱白汤散邪后用黄芩汤、脉洪大而数外热谵语热在三焦三黄石膏汤等法，并附风温、冬温、温疟、温毒发斑等内容。本次仅见前20页，后续内容待补。