三指禅 三卷

《三指禅》三卷，清周学霆著，是研究脉学的专书。据书前《内容简介》，全书三卷，自总论以下共有八十一个论题，具体说明诊脉的部位、方法，以及凭脉诊断疾病等问题。其书首先以“缓脉”一论说明正常的生理脉象，然后依次介绍各种病理脉象；为使读者进一步了解各种脉象的不同点，又用对比方法介绍怎样鉴别微脉与细脉、虚脉与实脉、长脉与短脉等。在论说各种病症时，就各病的病理关系结合脉学虚、实、盛、衰概念，来决定各种处方的应用，并附注各种方药，可资参考。因此本书除了有诊断学的内容外，也有关于疾病治疗的方法。

《凡例八则》称，本书“取缓字为平脉，以定病脉根柢”，本《内经》以平人定病脉之旨；其余阴阳对待，恰好安置二十七脉，一奇一偶，配合天成。又谓《灵素》《难经》词旨深邃，是编一字一句悉宗经文，六部脉位、三焦包络极力将经文阐发明晰，以辨宋明改窜之非。论症方面，自痨至咳嗽篇溯源先天主宰，自泄至哮喘篇发挥后天功用，自春温至温疫篇则根据四序、乘除五行衰旺之理；所著方皆“道人四十余年之经验”，统名“经验方”。

本次所见前20页包括封面、《内容简介》、《凡例八则》、目录及卷一总论、脉学源流、定脉部位、寸尺解、六部脉解、左心膻中肝胆肾小肠右肺胸中脾胃命大肠辨、定至数、二十七脉名目、缓脉、有胃气者生、脉贵有神、读缓字法、四时平脉、浮沉迟数四大纲、对待总论及微与细对、虚与实对、长与短对等部分正文。卷一《总论》自述其未及冠因病弃儒，研究诸书，于脉学得异人指示，提一“缓”字融会，历四十余年，不敢自私，立为主脑。《脉学源流》述黄帝使伶伦截嶰谷之竹作黄钟律管以候天地节气，使岐伯取气口作脉以候人之动气，黄钟之数九分，气口之数亦九分，本律管以定脉；又评越人、叔和、高阳生、褚澄、赵维宗、吴草庐、朱考亭及二李等脉学得失。《定脉部位》引朱子跋郭长杨医书，以高骨为关，分其前后以为尺寸阴阳之位；《寸尺解》《六部脉解》论寸关尺分属脏腑及“分而不分、不分而分”之理；《定至数》以呼吸定至数，一呼一吸脉来四至为平脉；《二十七脉名目》列弦、弱、濡、牢、浮、沉、微、细、滑、涩、洪、伏、缓、虚、实、迟、数、长、短、芤、革、结、促、紧、散、动、代，以缓为极平脉，余二十六为病脉；《缓脉》条称“四至调和百脉通，浑涵元气此身中”，不浮不沉、不迟不数、从容柔顺、圆净分明；《有胃气者生》《脉贵有神》《读缓字法》《四时平脉》等发挥以缓为胃气、有神及四时平脉之义；《浮沉迟数四大纲》分论浮、沉、迟、数主病及用药；《对待总论》及微与细、虚与实、长与短等对脉，以对比辨脉。目录还列有濡与牢对、洪与伏对、结与促对、动与代对、奇经八脉、脏腑说、命门提要、三焦辨、心包络辨、反关脉解、七表八里九道三余脉辨、七诊辨、九候解、膻中解、丹田解、人迎气口解、冲阳太冲太溪解，以及卷二男女尺脉异论、痨症脉数论、噎膈反胃脉缓论、体肥脉虚中症论、喘急脉论、气鼓脉弦数论、血症脉有不必诊脉有必须诊脉论、咳嗽脉论、泄症脉论、水肿脉浮大沉细论、偏正头痛不问脉论、心气痛脉论、腰痛脉论、脚气痛脉论、消渴从脉分症、呕吐脉论、痿症不从脉论、风痹脉论、老痰不变脉论、痾症脉论、啐症脉乱无妨论、湿病脉论、暑热脉论、痢症脉论、疟疾脉论、伤风脉论、伤寒脉论、痙疫脉论、室女脉数反吉论、胎前全凭脉论、产后不凭脉论、小儿疳脉论、疑病诈病脉论、平人脉歇止无妨论、纯阴脉症、内外痈疽先变脉论、摘平脉三不治症论、死生章等，共八十一篇，并附《三指禅赋》。本次仅见前20页，后续内容待补。