女科经纶 卷一

《女科经纶 卷一》由清代医家萧壎（字赓六，号慎斋）纂著，源文件名标注为1957年出版，本次仅提取前20页。卷首有自序，署“康熙甲子岁孟秋七月檇李棘人萧壎赓六氏漫识”，康熙甲子即康熙二十三年（1684年），可知本书成书于清初。序中从阴阳肇分、天地化生万物谈起，引《易》始乾坤、《诗》首关雎、《书》传釐降、《礼》著内则、《春秋》载王姬，说明夫妇为入道之造端、妇人乃孳育化原之本，操调变之术者不可不于妇人病为独重。序中引寇宗奭“宁医十男子莫医一妇人”之说，指出妇人病四诊有所不能尽，所患多隐曲不可述，如月经、胎产、崩淋、带下俱属鄙琐难以言示，而妇人之病惟此诸症最为重要，故著书者尤不可不亟讲。作者自述纂辑《医学经纶》博极群书、兼综条贯，凡杂症得一百六十三门、采摭名贤之论七千条有奇，而妇人月经诸症不与焉；因妇人病莫重于月经、胎产、崩淋、带下，是以别立标名曰《女科经纶》，凡一切内外虚实寒热各有条序，按之略方名、详治论，俾学者知所从事，其于妇人病庶毋患治疗之倍难于男子。序中还引司马迁称扁鹊过赵闻邯郸贵妇人病带下即为带下医，说明古人留心妇人病慎且重，并感叹今之医者非如扁鹊遇长桑君授上池神术，舍昔圣昔贤之论而欲冀为洞垣之见，不其难哉，苟有志斯其以是编为规矩绳墨可也。

目录显示全书分八卷：卷一月经门，卷二嗣育门，卷三胎前证上，卷四胎前证下，卷五产后证上，卷六产后证下，卷七崩带门、带下门，卷八热入血室证、血分水分证、咽中证、癥瘕痃癖证、乳症、前阴诸症、夜梦鬼交等。本次所见为卷一“月经门”，以“经论”与“慎斋按”相结合的形式，分类汇辑历代医家关于月经的论述。正文可见“经论女子月事属太冲脉盛”“经论女子血海属于少阴一经”“经论女子经水温寒与天地相应”“女子月事本血室以时而下论”“女子月经本任冲二脉血海有余论”“女子月事本任督二脉血海之满论”“妇人月水本于四经论”“女子天癸之至名月信论”“女子月经非天癸之辨论”“男女精血本五味之秀实论”“妇人经血属心脾所统论”“妇人经血生于水谷之精气论”“妇人月水与乳俱脾胃所生论”“女子经不调由合之非时论”“经不调由阴阳盛衰所致论”“经候不调有阴阳相胜论”“经不调属风冷乘虚客胞中论”“月水不调属风冷之邪搏血论”“月经不调属忧思郁怒所致论”“经水不调有先后多少之分”“经行先期后期有血热血虚之分”“月经过期不及期为有火无火论”“月经紫黑属热非寒论”“经黑属风寒外乘当辨脉证”“经水辨色有气虚血热痰多之分”“经水辨色用药之法”“经论月水来腹痛属子门有寒”“经行腹痛属风冷客于胞络”“经行腹痛属寒湿搏于冲任”“经行腹痛属于血涩”“经行腹痛属于气滞”“经行腹痛宜调气”“经行体痛属于血气不足”“经水过后腹痛属上虚”“经行腹痛有寒热虚实之分”“经行潮热有内伤外感虚实之分”“经行客热属于体虚外热之加”“经行后发热目暗属血虚”“经行泄泻属于脾虚多湿”“经行白带属阳虚陷下”“经论女子月事不来属于胞脉闭”“经论女子不月属二阳之病”等条目。每条先引《素问》《灵枢》《甲乙经》及王太仆、马玄台、程扶生、齐仲甫、陈良甫、褚侍中、薛立斋、程若水、王子亨、许叔微、方约之、戴复庵、朱丹溪、赵养葵、叶氏、李氏、滑伯仁、王海藏、戴元礼、汪石山、缪仲淳、张洁古等诸家之说，间附“慎斋按”加以评述总结，如“慎斋按已上经论三条序女子月事始本太冲脉盛而冲脉则起胞中即为血海此经水之原也”“慎斋按已上四条序女子月经本于血室血室即血海而其脉则属于冲任督三脉心与小肠二经为月水之原也”“慎斋按已上六条序妇人经水不调之由也”“慎斋按已上七条序经水有先期过期之候有属热属寒之分有色黑色淡之辨”“慎斋按已上二条序经行有泄泻白带之兼证也”等，体现作者分类纂辑、条贯诸家、折衷已意的编纂特点。

本书为中医妇科经典纂辑之作，汇集历代医家关于月经生理、病理、辨证、治法之论述，对研究中医妇科学术源流、月经病辨治及萧壎学术思想具有重要文献价值。本次OCR仅见前20页，未见版权页、出版者及全书完整内容，版本详情待补；源文件名标注1957年，封面及正文署“清萧壎纂著”。本次仅见前20页，后续内容待补。