医门普度温疫论 上

本书为《医门普度温疫论》上卷，明吴又可原著，清孔以立、龚绍林评，李砚庄识凡例，上海大东书局1936年印行，收入《中国医学大成第六集·外感病类》。卷首《重订医门普度瘟疫论提要》述及：是编论瘟疫与伤寒不同，上卷有原病及辨明伤寒时疫数条，下卷有杂气论及正名伤寒正误、诸家瘟疫论正误；又刘宏璧集补方及各家治案俱宜潜玩，今卷叶较繁，分刘宏璧以下为末卷；李砚庄云治疫以脉证为凭，大约证见头晕足软、胸闷胎刺、日晡病甚、夜卧不安，先凛凛恶寒后发热不恶寒，及兼三阳表证、三阴里证者是；脉以数实有力、右关更甚，或初不甚显，迨投达原饮然后见数实者是。提要又论疫本热邪，膜原犹窝，槟榔草果犹捕手，厚朴犹刑具，知芩犹牵出，若硝黄则驱之走矣，白芍甘草一谨守门户一作调人，于此可见立方之妙；并称龚君能洞悉渊微，以方济人、以言阐理，是编议论精详、治法大备，黎水孔公评论多执己见，龚君育和力为矫正，顿使原书声价日高。原序为吴有性所撰，开篇即言“夫温疫之为病，非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感，其传有九”，指出此治疫紧要关节，自古迄今未有发明者；仲景《伤寒论》为外感风寒而设，其传法与温疫迥别，后世论者多以伤寒为辞，于温疫证则甚略；又述崇祯辛巳疫气流行，山东、浙江、南北两直感者尤多，至五六月益甚，或至阖门传染，时师误以伤寒法治之，病家误听七日自愈、十四日必瘳，因而失治，或妄用峻剂攻补失叙，或医家见解不到、心疑胆怯，以急病用缓药，迁延致死，比比皆是；吴氏遂静心穷理，格其所感之气、所入之门、所受之处及其传变之体，平日所用历验方法详述于左，以俟高明者正之，末署崇祯壬午仲秋。凡例述是编议论精言，上卷有原病及辨明伤寒时疫数条，下卷有杂气论及正名伤寒正误、诸家瘟疫论正误，又刘宏璧集补方及各家治案俱宜潜玩，今卷帙较繁分刘宏璧以下为末卷共三卷；凡例还辨“紧”与“数”不可混，指出近人多误读伤寒脉紧句以紧为数，紧与弦类，弦训不移则有常，紧训无常则移动，二三至而紧者是迟而紧，七八至而紧者是数而紧，知紧不可以混数，斯知温疫不可以混伤寒；又辨“数则为虚”未尽善，数而有力为实，数而无力乃虚，不可一见病疫脉数即妄投首术附桂；又论右尺脉与右关毗连，右关洪数兼实，右尺未有不洪数，不可疑火不归原投桂附，达原饮之用知母实为稳当。目录显示卷上列原病、温疫初起、五传变不常、急证急攻、表里分传、热邪散漫、内壅不汗、下后脉浮、下后脉复沉、邪气复聚、下后身反热、下后脉反数、因证数攻、病疫结存、下格、注意逐邪勿拘结粪、畜血发黄、发黄疸是腑病非经病、邪在胸膈、辨明伤寒时疫、发斑战汗、战汗、自汗、盗汗、狂汗、发斑、数下亡阴、解后宜养阴忌投参术、用参宜忌有前利后害之不同、下后间服剂、下后反痞、下后反呕、夺液无汗、补泻兼施、药烦、停药、虚烦似狂、神虚谵语、夺气不语、老少异治、妄投破气药论、妄投补剂论、妄投寒凉药论、大便、小便、前后虚实、脉厥、脉不应证、体厥、乘除等；卷下列杂气论、论气盛衰、论气所伤不同、蛇厥、呃逆、似表非表似里非里、论食、论饮、损复、标本、行邪伏邪之别、应下诸证、应补诸证、论阴症世间罕有、论阳症似阴、舍病治药、舍病治弊、论轻疫误治每成痼疾、四肢体浮肿、服寒剂反热、知一、四损不可正治、劳复食复自复、感冒兼疫、疟疫兼证、温疟、疫痢兼证、妇人时疫、妊娠时疫、小儿时疫、主客交、调理法、统论疫有九传治法、正名、伤寒例正误、诸家温疫正误、疫病篇附、林起龙论疫附、仿喻嘉言先生法律、刘宏璧先生集补瘟方附、瓜瓤瘟、大头瘟、捻颈瘟、杨梅瘟、疙瘩瘟、绞肠瘟、软脚瘟、附采名方、前贤疫证治案、朱煜治案附等。本书是吴又可温疫学说的重要传本，经清代孔以立、龚绍林评注及李砚庄识凡例，民国间收入《中国医学大成》第六集外感病类，由上海大东书局印行，对研究温病学理论、吴又可“异气”说、达原饮方论及该书版本流传具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。