神相全编

《神相全编》为古代相术汇编类著作，今所见为明末叶坊刊本，本次OCR仅提取前20页，主要内容包括卷前《神相金编序》、分类目录及部分正文条目。卷端题“神相全編 袁柳庄先生秘傳 金閻盛耀先持”，序末署“賜進士出身翰林院學士經筵諱貴業脩國史撥塘倪岳書”（文字待辨）。序文从“相人之术古矣”发端，称孔孟观人之法著于詮石，又辨析“以人之书为寿大贵富贫贱患轻于相者非也，以吉凶寿夭贵富贫贱不察于相者亦非也”，认为相有定理，而相之者不能穷尽；若持“相逐心生”之说，则非谈书穷理之至、察人之心如圣贤者不能。序中还说近世口传相人之书皆宗麻衣道者，然人出己见各有不同，至以五行之象定一身之所因、以已性之遂为方本之验则同；其说间有可取者，不必尽出麻衣。序又称留意至本、公首著有衣之说，后会述说之宗，辑成此编，使术书可考相外、心内俱全，并告诫学者不可不知、不可不思是非、不可深泥。由此可知，本书是一部以相术为主、兼采诸家、强调“相外”与“心内”相参的术数汇编。

前20页目录显示，全书卷帙较多，门类细密。卷之一列十三部位总要之图、流年运气部位款、十二宫五字图、谋贞相总器、林宗相五德配五行、吕龙阳相法入门等；又有相客责职、人身通论、四学堂入学堂之同、四学堂论、八学堂论、学堂诗、面三停、论形有余、论神有余、论形不足、论神不足、论骨肉、相骨、相肉等。卷十二列立摩五官总论、五官说、许贡论男女五官、五款、四流、五星六曜图、五星六曜号、五星六曜缺时、六府三才三伶图、六府论法、三才三伶论、三相所生、相身三停、五行形相、五行象说、论形、论神、造摩相主神有七、论气、论五音等。其后目录还见编辑许贞谦整理、富裕例、大富翁、中富啬、富贵口谈、官贵口谈、福寿启例、刚强气、伎巧、十二孤神、穷寿口谈、克父母、克妻妾、克子息、孤神启例、亡神启例等；又有“人面鳞论”“论面”“相眉”“鬼眉诗”“疏饮眉”“黄薄眉”“扫蒂眉”“尖刃眉”“八字眉”“罗婆眉”“龙眉”“柳云眉”“前清后疏”“短促秀眉”“一字眉”“新月眉”“清秀眉”“文加眉”“连尊眼有七”“龙眼图”“虎眼”“孔雀眼”“阴阳眼”“桃花眼”“醉眼”“羊胆”“鱼跃”“马胆”“伏犀胆”“相印堂”“相鼻”“龙鼻闾诗”“虎鼻”“胡羊鼻”“伏犀鼻”“牛鼻”“猴鼻”“狗鼻”“人中论”“相耳”“慈耳”“龙耳”“箭羽耳”“金耳”“木耳”“大耳”“猪耳”“垂肩耳”“贴脚耳”“开花耳”“扇风耳”“鼠耳”“相口”“方口”“御月口”“龙口”“虎口”“羊口”“猪口”“猴口”“论舌”“相舌篇”“论头项”等。卷之四列论背、相背、论腰、相腰、论股、相股篇、论羽乳、相羽乳、相胸篇、麻衣相心，以及三十六卷孝心要诀、相阶、相下部、相行论、相手、论卧、相卧、论食、相部、相吾、相名县、相委部、忠信义孝、愚恶凶暴、相移昏毁、相衰病、观人入相、一日献相国至八日俗相国、富相国、新富、贵相国、相贵、贫疾相国、相贫庆、孤苦相国、相孤苦、毒相国、相六小、相八大、相六小贵、相六庆、相六大、相五小、相五合、相五亏、相五长、五行相应、五行相生、五行所生、五行所长、五行所贵、七日禄、七日亏、三日秀、一日浩、一日大、相天、相天相国、相六七字法、二日吉、四日悦、六日异、五行歌、五行相息等。卷之六列最电道人神眼经、建摩总快、全销赋、吕范圣相、咸然是欲、人伦大统赋、陈希夷风仙歌、衣都庄谈人歌、太乙真人书、姚括苍玉管诀、鬼眼先生相法、唐举玄论神妙诀、西书先生相法；卷七列袁卿庄人策赋、吴心鉴通室赋、人伦润奥赋、驾神赋、烛膝经、胡僧相诀、罗真人相赋、杨氏论神气、达摩动静论、统一衣额论、松箱井樵、赏贱相法，以及心绝歌、得忘歌、穷相歌、有相人歌、何知歌、新强歌、勇智歌、何知谈、厄墓歌、孤贫歌、饵子歌、刑害歌、正厄歌、恶死歌、正辱歌、正色歌、鬼谷玉堂图、曾会歌等；卷之八列论手、富贵奇软之图、三公奇软图、疾厄温群轰之图、四季软、拜相软、带印毂、真符软、金花印软、雁阵软、双鱼软、六花软、驱血软、四直软、独朝软，以及天印数、宝童般、金龟秽、玉桂秽、三奇秽、笔牌秽、立身秽、玉丹穗、三峰秽、学堂秽、车轮秽、福厚秽、具学秽、小贵秽、天嘉秽、川字秽、三才穗、千金穗、离卦穗、震卦秽、银河穗、寿寿穗、文理穗、阴恶穗、智慧穗、山光穗、佳山穗、隐山穗、遥野穗、色欲穗、乱花穗等。以上目录表明，本书以部位、流年、十二宫、五官、三停、五行形神、神气五音、眉目鼻口耳、手足行卧食及富贵贫贱孤苦等为纲，兼收诸家相法歌赋和图诀，体系庞杂，属于传统相术文献的集编性质著作。此本为明末叶坊刊本，卷前序文、目录及正文条目保存了坊刻相术书的面貌；钤印数处而印文不可辨。本次仅见前20页，后续内容待补。