摄生众妙方

《摄生众妙方》为明代张时彻所集医方书，本次所见为前20页，卷首载《重刊摄生众妙方序》及张时彻自序，后有目录及卷之一“通治诸病门”正文。重刊序从“医之为道，仁术也”立论，称医所以愈人之疾苦而跻之寿域；序者自谓素禀怯弱，每资药力以调摄，尝阅先贤立论处方，见其书皆祖张仲景，其学出入《本草》《素问》《灵枢》《经脉》等书，又得孙思邈、张元素、刘守真、朱震亨诸家，而朱子集诸家之大成，后学由朱子入门以求诸子堂奥。序中批评求奇立异者不究心于四书，持肤见妄为著述；又称近《摄生众妙方》一书“论有根据，方有验证”，芝园张氏已论之详，因将素所服食及本府合以施济者附列各门之后，命良医正马崇儒校正，奉祀正李用中重梓，以普于四方，欲广济人之道，使天下之人同登寿域。序末署“衡王乐善子书”。张时彻自序则述《内经》《灵枢》言摄生之旨甚详，然编简断蚀，博闻莫正其讹；春秋以来越人、阳庆、淳于意之徒潜授禁方，华佗刳腹洗肠之技因遭匪人而书诀无遗，东垣、丹溪等亦称良师；今诸医家所循习多其铨综之方，然变化无穷，裁成互异，因时治疗自有引而伸之者。序者自述少婴多痎，药饵如膏粱，或己病或见他人之病，辄录方藏之，久遂成帙，因念“物我一体，戚休同之”，不敢自私秘，爰分表奏次第其事，书而付之梓人。目录所见分门较细，卷之五有癃乱门、痢疾门、脾胃门；卷之六有积滞门、痰嗽门、痞满门、癫痫门、鼓胀水肿门、哮喘门、遗精门大小便；卷之九有眼目门、耳门、鼻门、口疮门、齿牙门、咽喉门、体气门、折损门、诸虫毒门；卷之十有妇人门、小儿门；卷之十一有子嗣门。卷之一为“通治诸病门”，载神仙太乙紫金丹（一名紫金锭、万病解毒、玉枢丹等，OCR文字残损），详列山茨菰、川文蛤、麝香、千金子、红芽大戟等药，述修合宜端午、七夕、重阳或天月德黄道上吉日，主人及医生斋戒沐浴、焚香净室、各为细末、糯米浓饮调和、木臼杵数千下等制法，并列治一切饮食药毒蛊毒瘴气、痈疽发背、无名疔肿、伤寒瘟疫、喉闭缠喉风、赤白痢疾、霍乱绞肠沙、中风诸痫、自缢溺水、毒蛇恶虫伤、疟疾、小儿急慢惊风、牙痛、汤火伤、打扑伤损、妇人经水不通等用法；又有丝万应膏、牛黄清心丸、合香丸、遇仙丹、如圣散及灸四花穴法等，载药味、分量、炮制、主治与灸穴取法。全书以门类统方，方论结合，兼收成药、膏丹、丸散与灸法，反映明代医方汇编的实用面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。