伤寒证治准绳

本书为明代王肯堂所撰《伤寒证治准绳》，源文件为前20页，卷首保存王肯堂自序、凡例及目录残页。自序末题“万历二十二年岁次甲辰重九日念西居士王肯堂字泰甫书”。序中先从“有生必有死”说起，认为死不死于老而死于病者，万物皆然而人為甚，故圣人悯之而医药兴；但医药兴而天下之人又不死于病而死于医药，故有“病而不药得中医”之叹。王肯堂认为医莫不宗本黄岐，今其书具在，然有论而无方，方自张仲景始；仲景虽独以伤寒著，但二千年以来以医名世、为后学所师承者，未有不从仲景之书悟入而能径窥黄岐之壸奥，故以黄岐犹羲文，仲景其孔子。序中又述其欲寿诸梓而未许，丁酉戊戌间因嘉善高生请始辑《杂病准绳》而不及伤寒，非后之，盖难之；今岁秋同年姜仲文知其所辑杂病外尚有伤寒、妇婴、疡科为《准绳》者四，遣使来就钞，因感之而先成伤寒书八帙，始于八月朔而告完于重九。或讥以数十万言成于四旬太草草，王肯堂答以“余之酝酿十丹府而渔猎于书林盖三十余年矣”，又谓本书为“因证检书而求治法者设”，故分证详备，并博采后贤续法。序中批评世医独执陶氏六书以为枕中鸿宝，考陶氏书不过剽南阳唾余，尚未望见易水门墙，而辄诋《伤寒论》为非全书，为仲景罪人。凡例部分论类证诸书、娄氏《纲目》义例、王叔和编次三阳三阴篇、成无己注释及赵嗣真、张兼善诸家，又详考古今度量衡，论内伤外感辨、类伤寒辨等，体现本书“以证类编、因证检方”的编纂特点。目录残页可见“帙之二 太阳病”列桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、温粉方、桂枝葛根汤、葛根汤、桂枝麻黄各半汤、桂枝二越婢一汤、麻黄附子细辛汤、柴胡加桂枝汤等；发热列调胃承气汤、白虎汤、黄芪汤、川芎汤、神术汤、白术汤、九味羌活汤、和解散、十味苦苏散、养胃汤、五积散、人参败毒散、参苏饮、加味香苏散、十神汤、藿香正气散、大白术汤、通圣散、凉膈散、天水散、三一承气汤、双解散、清解散等；恶寒列四逆加人参汤、芍药甘草附子汤、桂枝去芍药汤等；恶风、头痛、项强、体痛诸门亦列方。帙之三“阳明病”列胃实不大便、蜜煎导法、猪胆汁方、麻仁丸、自汗、潮热、谵语、狂乱、循衣摸床、渴、哕等；少阳病列口苦咽干、眩等。由此可见，本书以伤寒诸证为纲，每证之下汇列仲景方及后世续法，兼载辨疑似、类伤寒等内容，是王肯堂《六科证治准绳》中伤寒部分的单行文本。明万历二十二年自序时代较早，所存序、凡例及目录，对研究王肯堂伤寒学、《证治准绳》编纂体例、明代《伤寒论》研究及医书刊刻均有参考价值。本次OCR仅提取前20页，页面夹杂藏印与表格噪声，后续卷帙、完整目录及正文尚待核验。本次仅见前20页，后续内容待补。