伤寒论十卷

《伤寒论十卷》是中医经典《伤寒论》的明代翻刻宋板本，本次OCR所据为明赵开美、沈琳刊本前20页。卷首保存张仲景《伤寒卒病论集》自序与林亿等《伤寒论序》，以及宋代校定、颁行、雕印此书的牒文，是考察《伤寒论》文本源流与宋明刊刻系统的重要文献。

张仲景自序从“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也”说起，感叹当今居世之士不留神医药、精究方术，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉”。一旦遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，方震栗降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。序中自述宗族素多，向余二百，建安纪年以来犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七，“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》九卷、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷”，并谓“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣”。序末批评今之医“不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳三部不参，动数发息不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭尽不见察，所谓窥管而已”，感慨“夫欲视死别生，实为难矣”。这篇自序是理解《伤寒论》成书背景与张仲景医学思想的核心文字。

林亿等《伤寒论序》述《伤寒论》源流：引皇甫谧序《甲乙针经》云“伊尹以元圣之才，撰用神农本草以为汤液；汉张仲景论广汤液为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和撰次仲景遗论甚精，皆可施用”，认为“仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经”，得谓祖述大圣人之意。序中述张仲景生平，称“其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及”；自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈非不才也，但各自名家而不能修明之。开宝中节度使高继冲曾编录进上，其文理舛错，未尝考正；历代虽藏之书府，亦阙于雠校，是使治病之流举天下无或知者。国家诏儒臣校正医书，臣奇续被其选，以为百病之急无急于伤寒，今先校定张仲景《伤寒论》十卷，总二十二篇，证外合三百九十七法，除复重定有一百一十二方，今请颁行。序末列太子右赞善大夫高保衡、尚书屯田员外郎孙奇、尚书司封郎中秘阁校理林亿等衔名。

卷首又保存宋代国子监雕印牒文数通：元祐三年八月八日符、八月七日都省送下、八月一日奉圣旨令国子监别作小字雕印、九月二十日礼部符、治平二年二月四日进呈奉圣旨镂版施行等，详载校正医书局校定、国子监雕印、只收官纸工墨本价、许民间请买、送诸路出卖等事，并列高保衡、孙奇、林亿、范镇、赵概、欧阳修、曾公亮、韩琦等衔名。这些牒文是研究宋代官刻医书制度、校正医书局运作及《伤寒论》版本流传的一手资料。

目录题“伤寒论目录 翻刻宋板伤寒论全文”，列卷一辨脉法、平脉法；卷二伤寒例、辨痓湿暍脉证、辨太阳病脉证并治上；卷三辨太阳病脉证并治中；卷四辨太阳病脉证并治下；卷五辨阳明病脉证并治、辨少阳病脉证并治；卷六辨太阴病脉证并治、辨厥阴病脉证并治、辨霍乱病脉证并治；卷七辨阴阳易差病脉证并治、辨不可发汗病脉证并治、辨可发汗病脉证并治；卷八辨发汗后病脉证并治、辨不可吐、辨可吐；卷九辨不可下病脉证并治、辨可下病脉证并治；卷十辨发汗吐下后病脉证并治。此目录与林亿等序所称“十卷二十二篇”相合，可见此本保存宋校本《伤寒论》的篇卷结构。

综观前20页，本书保存张仲景自序、林亿等校序、宋代校定颁行牒文及全书目录，是考察《伤寒论》成书、校定、刊刻与流传的核心文献。明赵开美、沈琳据宋板翻刻，行款版式一仍其旧，对研究《伤寒论》版本系统、明代翻刻宋本医书的形态及中医经典文献的传播具有重要价值。本次仅见前20页，正文及后续篇卷待补。本次仅见前20页，后续内容待补。