仁术便览

《仁术便览》是明代张浩所撰的一部方书，本次OCR所见为明万历乙酉（十三年，1585）恒山郡守王再聘刊本，前20页收录王再聘序、方应选序、全书目录及卷一“中风”门正文。

卷首两篇序文均作于万历乙酉秋九月望日，是理解本书编纂与刊行的重要文字。王再聘序从“古人多无病，间有病而治之，惟移精变气而已”谈起，谓末世病治以药，或愈或不愈，病而后药亦晚矣，故圣人不治已病治未病。序称“吾邑张君精于岐黄之业，集为《仁术便览》，得病之情，知治之体，杂合以治，各得所宜，诚可以济蒸人”，又谓古人恬澹虚无，真气从之，精神内守，邪不能深入，今人知奉生之道者寡，情慕云为，逆于生乐，不得已而治之，《仁术便览》之刻正为此而设。王再聘时任恒山郡守，其序末署“临邑王再聘撰”，可知本书之刊行与其推动有关。方应选序则从岐黄家侈口谭方伎、争相秦楚谈起，论标本支节、传经递络、浮沉缓促、洪细起伏，一切按五部而约之三关，称张浩“早以儒生起家，已而厌弃好养生言，用是搜古验今，綦累成帙，因扁其名曰《仁术便览》”，又谓其书“一开卷间青囊太备，若入武库，五兵纵横而言约理要，指掌可睹，真摄身者南车也”。序中还称郡侯王公“飞尺檄命应选厕一言以序之”，并提及“太学生夏惟勤精于其学，称国手，公尝属之校雠，亦谓一字千金矣”，交代了本书校雠由夏惟勤担任。方应选署“属下吏冀州知州”，可知其为王再聘属下。

从目录看，全书按病证分门编排，目录列有中风、厥病、痛风、中寒、伤风、目风、伤寒、火门、中暑、中湿、有背痛、心脾痛、耳病、眼目、牙齿、口舌、腹痛、鼻病、喉痹、头痛、眩晕、头风、腰痛、胁痛，又有卷之二、卷之四标识，以及诸疮、经病、胎前、产后、小儿、癍疹、急方、诸毒、杂方、炮制等目。可见本书内容涵盖内科、外科、妇科、儿科、五官科及急救、解毒、炮制等多方面，是一部综合性临床方书。

卷一“中风”门正文先列总论，称“中风大率主血虚有痰，或挟火与湿，当以治痰为先，次养血行血，又须分气虚血虚，脉迟数者可治，大数而极者难治”，又分中腑、中脏，论其症状与治则，谓“中腑者宜汗，中脏者宜下，汗下不宜太过，汗多则亡阳，下多则亡阴”；又引“治风之法，初得即当顺气，日久则当活血，此万古不易之论”，并论半身不遂在左属死血少血、在右属气虚有痰，左用四物汤兼二陈加桃仁红花竹沥姜汁，右用四君子汤兼二陈亦入竹沥姜汁，俱当随证施治。正文又特别指出年高气弱、将息失宜或七情相干而卒似风状者，“非外来风邪，乃本气为病也，若以风药治反害非轻，此刘守真、许学士之高论也，不可不察”。此后列方，包括通关散（治卒中風邪昏迷不省、牙关紧急、汤水不下）、稀涎散（治中风忽然若醉、形体昏闷、四肢不收、涎潮搐搦、气闭不通）、祛涎散（治中风不省人事、多因痰壅所致）、红末子（治痰迷心不省人事）、乌药顺气散（治男子妇人一切风气攻四肢骨节疼痛、肢体顽麻、手足瘫痪）、味顺气散（凡中风之人先服此药顺气，后进风药）、大秦艽汤（治中风外无六经之形证、内无便溺之阻隔，知为血虚弱不能养于筋，故手足不能运用、舌强不能言，宜养血而筋自荣）、三化汤（治中风外有六经之形证，先以加减续命汤随证治之，内有便溺之阻隔，复以此导之）、羌活愈风汤（治肝肾虚、筋骨弱、语言难、精神昏愦，及治风湿内弱、风热体重，或瘦而一肢偏枯，或肥而半身不遂）、膈散（治中风心经痰气壅塞不能言语）、转舌膏、搜风顺气丸（治肠胃积热以致膈间痞闷、大肠结燥、小便赤涩、肠风痔漏、腰膝酸痛、肢节顽麻、手足瘫痪、行步艰辛、语言蹇涩）、龙丹、选奇汤（治眉疼不可忍，此乃风疾先兆也）、起左汤（治气厥痰厥血虚瘫左，即四物二陈加顺气安神之药）、右汤（治瘫痪右者气虚痰盛言语蹇涩，即四君子二陈汤加通气药）、汤（治卒暴中风不省人事、半身不遂、口眼歪斜、手足颤掉、语言蹇涩、肢体麻痒、精神昏乱、头目眩晕、痰涎壅盛、筋脉拘挛及脚气缓弱不能动履屈伸）等，各方多列组成、炮制、服法及加减法，体现了明代临床方书注重辨证加减、随证施治的特点。

总体而言，《仁术便览》是一部由儒入医者编纂的综合性方书，融合了金元以来刘守真、许学士等医家的学术观点，强调中风先顺气后活血、分气虚血虚、辨中腑中脏，并对年高气弱似风非风者提出不可妄用风药的警示，具有较高的临床文献价值。明万历乙酉王再聘刊本及夏惟勤校雠，为了解明代医书的编纂、刊刻与校勘面貌提供了版本依据。本次仅见前20页，后续内容待补。