清秘藏

本书为明代张应文所撰《清秘藏》，精钞本。卷首有王穉登序及自序。王穉登序称“清秘藏者张先生茂实所著书也，先生名应文，茂实其字”，述其少任侠好击剑、弱冠下帷受经、游太学而屡试不售、弃去公车、家益旁落而图书满床鼎彝杂陈、独好饮、举生平所睹记者一一题识而总命之曰《清秘藏》等事；又述张应文病中对其子谦德曰“吾病已在死法中，即不起，汝毋徒事孺慕，计可不死吾者则有吾清秘藏在，汝为吾勉勒成之”，张应文卒后，谦德于衰绖之中手是编请序于王穉登。自序署“乙未乞巧日”，称吴中有隐君子好学无所不通，燕居宴坐，艺博山炉、烹石鼎、陈图史、列尊罍，著书谈道、吟诗搨帖，时于挥洒之馀或滋兰种竹、或摴蒱博奕、或剧谈古器，疲则酾酒自劳，气酣耳热辄考古钟、诵南华经、歌离骚，长吟远啸，傍若无人，见者皆称为超悟士；有姓张名谦德者自称为先生之子，次所受古器论少加润色作《清秘藏》，亦以指南识者不点俗目。

据目录，全书分卷上、卷下。卷上有论玉第一、论古铜器第二、论法书第三、论名画第四、论石刻第五、论窑器第六、论晋汉印章第七、论砚第八、论异石第九、论珠宝第十、论琴剑第十一、论名香第十二、论水晶玛瑙琥珀第十三、论墨第十四、论纸第十五、论宋刻书册第十六、论宋绣刻丝第十七、论雕刻第十八、论古纸绢素第十九、论装裱收藏第二十；卷下有叙赏鉴家第一、叙书画印识第二、叙法帖源委第三、叙临摹名手第四、叙奇宝第五、叙斲琴名手第六、叙唐宋锦绣第七、叙造墨名手第八、叙古今名论目第九、叙所蓄所见第十。正文前20页可见论玉、论古铜器、论法书、论名画、论石刻、论窑器、论晋汉印章、论砚等篇。论玉辨真伪、色泽高下及古玉土锈血侵、卧蚕纹双钩碾法、三代秦汉制玉与宋人制玉之别；论古铜器述钟鼎尊彝款识、夏商周秦汉字体、铜器入土入水之色、古铜声微而清、新铜声浊而鬨、宣庙铜器制度及伪作补缀之法；论法书述观古法书当澄心定虑、先观用笔结体精神照应、次观人为天巧真率做作、次考古今跋尾相传来历、次辨收藏印识纸色绢素，并论书价以正书为标准、鲁公送裴将军诗兼正行分篆体等；论名画述人物顾盼语言、花果迎风带露、飞禽走兽精神逼真、山水林泉清闲幽旷等妙手特征，及人物如尸似塑、花果类瓶中所插等俗笔之病；论石刻述观古帖先观字法刻手、次观搨法纸墨色泽，辨北纸北墨与南纸南墨，论淳化阁帖、兰亭定武本等；论窑器述柴、汝、官、哥、定、均、龙泉、章窑及宣庙窑器等；论晋汉印章述小篆白文为古、钮制、晋汉印章文止刻姓名及字、镌刻妙在布置字画匀整等；论砚述端砚旧坑新坑上岩中岩下岩之分、下岩旧坑石色黑如漆、中岩旧坑石色紫如新嫩肝、中岩新坑石色淡紫等。版本方面，本书为精钞本，卷首王穉登序、自序，目录分卷上卷下，正文前20页可见论玉至论砚诸篇；OCR可见印章图样多处，印文未详，未见牌记及跋文。其文献价值在于保存明代艺术鉴赏著作，论玉、古铜器、法书、名画、石刻、窑器、印章、砚等门类，对明代书画金石鉴赏学、工艺美术史及收藏史研究具有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。