琴苑

《琴苑》为明代夏树芳所编琴事汇编，本次所见为明万历间刊本前20页。前20页以序文及琴人琴事条目为主，虽非全书，但已可据此了解该书的编纂旨趣、材料来源、条目体例与明代琴学文献的一斑。

卷首序文从“琴者天地之正音、圣人之器”立论，称古之君子理性怡神，无故不杂其侧；清庙明堂则宣大雅圣德之颂，松风箪月则畅高山流水之音，广寒清都则贯御风飞仙之曲，骚人逐客则赋远游天问之章，侠士壮夫则控玉马风雷之引，游子怨女则写飞雉求凰之操。序中又谓琴“以器传亦以品贵”，如特贺龙章凤姿，耻与魑魅争先；广陵止息之神授，和散发吟，游神六合之妙；凤啸九王，妙响于林壑。并论琴之卷舒亦如至人之幽处，一弛一张各有道：用之则至乐愔家国和鸣，不用则括囊自守；用之则如乐王之治，调励酣弄秋思一遍，不用则如玉梅生芝之丰，弦虚盈粟里，梅韵弥写；用之则按格而海印农光，万操而依山皆响，否则如献出道之不为王门优人。序文末以“长谪白爱芳贤所珍，未遇子期，晴操递谁，不可中郎谥识，等高於爨八武”等语作结，文字虽有OCR残损，但大体可见其以琴德、琴品与琴人境遇相贯通，强调琴不仅为艺事，更关涉性情、品德与家国之用。

正文条目多记琴名、琴人轶事与琴曲典故，如东汉荀淑有琴曰龙唇，一日大风雨失去，三年后复大风雨，有黑龙飞入李膺堂中，膺谛视识之曰“此荀季和旧物也”，即送还，改名曰飞龙；林和靖喜琴，出入必随，每一奏则双鹤起舞孤山之上，以此供客；洛中董氏蓄雷琴，中题云“山虚水深，万籁萧萧，古无人踪，惟石嶕峣”，其下有诗“洛水多清泚，崧高有白云。圣朝容隐逸，时得咏南薰”，此诗见宋之问集中；欧文忠琴乃宝历二年雷会所作，其声清越如扣哀玉，以东陂所得西夷蛮布为囊，布上织梅圣俞春雪诗，人称双璧；秦惠文有琴一曰宣和、二曰闲邪，夏侯湛琴赋云“聊闲邪於五弦，翼宣和於万里”；子夏居蓬户之中弹琴以咏先王之风，“有人亦乐，无人亦乐”；赵璧弹五弦琴，人问其术，璧曰“吾之五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之，方吾浩然，眼如耳，耳如鼻，不知五弦之为璧，璧之为五弦也”；褚彦回与王彧、谢庄等共聚袁粲宅，初秋凉夕风月甚美，彦回援琴奏别鹄之曲，谢庄抚节叹曰“以无累之神，合有道之器，宫商暂离，不可得已”；马融历二郡两县，政务无为，事从其约，在武都七年、南郡四年，未尝按杀一人，性好音乐，善鼓琴吹笛；伯牙鼓琴志在登高山，钟子期曰“善哉，峨峨若泰山”，志在流水，子期曰“善哉，洋洋若江河”，子期死，伯牙破琴绝弦，以为世无足鼓琴者；蔡中郎琴赋历举繁弦既抑、雅韵乃扬，仲尼思归、鹿鸣三章、梁甫悲吟、周公越裳、青雀西飞、别鹤东翔、饮马长城、楚曲明光等曲；戴逵有琴号曰黑鹄，赞云“至人托玩，道德宣情，微音虚远，感物悟灵”，用小篆书，后不应武陵王召，对使破之，无不惋惜；宗少文好名山水，凡所游履皆图之于室，谓人曰“抚琴动操，欲令众山皆响”，古有金石弄为诸桓氏取重，桓氏亡其声遂绝，惟少文传焉；嵇康抱琴访山涛，涛醉欲割琴，康曰“吾卖东阳旧业以得琴，乞尚书令河轮佩玉，藏为徽货，所衣玉帘中单，买缩丝为袋，其价与武库争先，如欲割之，吾有众耳”；白乐天作池，池西构琴亭，加石樽焉，曰“虽有宾朋，无琴酒不能畅幽情也”；温庭筠善鼓琴吹笛，云“有弦即弹，有孔即吹，不必邮亭爨桐也”；异苑记嵇叔夜尝昼寝，梦人身长丈余，自称黄帝伶人，骸骨在公舍东三里林中，为人发露，乞收葬之，当以相报，康至其处果有白骨，胫长三尺，遂为葬埋，其夜复梦长人来授以广陵散曲，既觉抚琴暗度，都不遗忘；李龟年尝至岐王宅闻琴曰“此秦声”，良久又曰“此楚声”，主人入问，则前弹者陇西沈妍，后弹者扬州薛满；周宣王有琴名向风，背铭云“墙有耳，伏寇在”，是武王之遗器也，宣王每朝，姜后辄以此铭援琴奏之，王益兢兢不怠，成中兴之功；霹雳琴为零陵湘水西震余枯桐所作，柳子厚闻之作赞曰“惟湘之涯，维石之危，龙伏之灵，震焚之奇，既良而异，爰合其美，超实为之，赞者柳子”；伏羲时婴硜贡梓，帝命下相柏皇斵而成琴，一曰丹维，二曰祖床，三曰委文，四曰衡华；孔子学琴于师襄，由得其意、得其人、得其类，至于“邈然远望而深思”，曰“洋洋乎，翼翼乎，其惟文王之间乎”；孔子到匡郭外，颜渊举策指匡穿垣曰“往与阳货正从此入”，匡人闻其言告君曰“往者阳货今复来”，乃率众围孔子数日，孔子和琴而歌，音曲甚哀，有暴风击军士僵伏，于是匡人乃知孔子圣人，自解；王子猷、子敬俱病笃而子敬先亡，子猷奔丧不哭，直上灵床取琴弹之，久而不调，曰“呜呼子敬，人琴俱亡”。此外又有荀淑、林和靖、董氏、欧阳修、秦惠文、子夏、赵璧、褚彦回、马融、伯牙、蔡邕、柳季云、李廞、段由夫、赵耶利、贺韬、嵇元荣、柳恽、戴逵、戴仲若、戴勃、裴说、宗少文、张志和、嵇康、扬雄、庾信、白居易、沈振、温庭筠、廉端甫、嵇叔夜、杜夔、徐修仁、舒元舆、孙公和、公孙凤、夫差、始皇、阮千里、祝牧、李龟年、荣启期、江贯道、傅毅、桓谭、刘向、周宣王、柳宗元、伏羲、师旷、嵇绍、周穆王、蔡邕、王仲雄、孔子、曾子、贺司空、王献之、年祖欣、汉武帝、师氏、贺若等大量琴人琴事。可见《琴苑》博采史传、笔记、琴书、诗话、赋赞、铭文，兼具琴史资料汇编与典故类书的性质。

版本方面，此本为明万历间刊本，前20页保留序文、卷端题署及正文条目，版式与钤印图像尚存，具有一定的版本与刊刻史线索。因本次仅提取前20页，全书卷次、完整篇目、序跋及具体刊刻年尚待后续核补。本次仅见前20页，后续内容待补。