南阳法书表

《南阳法书表》为明代张丑编纂的法书目录类著作，今所见为精钞本之前6页。卷端题“南阳法书表 玉峰张丑广德纂”，卷首有张丑自撰叙论，开篇追溯书法之兴，谓其肇自畧頴而衍溢于史籍，李斯、程邈之徒并称业擅一时，足可法程万世；因世代绵远、真迹无存，鉴家仅能于金石遗文略窥一斑。其后篆隶之用日微，书始分为三体：一曰正书，始于王次仲而钟繇造其极，递变而为王、褚、颜、柳，以及徐浩、陆柬之、宋儋、殷仲容等；二曰行狎，施于刘德升而羲献父子穷其奥，递变而为王、谢、郗、庾、陶弘景、永禅师、虞世南、李邕、苏灵芝等；三曰草圣，劄法于杜度而张芝、皇象得其神，递变而为索靖、卫瓘、王羲之、王献之、张旭、怀素等。叙论又历数梁武、唐文、宋高、元文、金章、李煜等帝王酷嗜宝书，以及钟绍京、李广津、易简、公麟、贾似道等硕辅争收法墨，感叹真赝杂陈、玉石并刻，求如陶贞白、褚登善、米元章、倪元镇之研穷颠末、洞见风骨者代不数人，鉴书之任甚艰。叙论还批评明代鉴书一途茅塞，世庙时有豫章姬相著《沉幽》等，百計苞苴、一味耳食，无异坐井观天、刻舟求剑；嗣后文徵明、文彭、项元汴等博访于东吴、力购于秀水，一时故楮断麻云兴雾聚，商榷精奥。张丑特别称韩存良太史以妙年登甲科、位帝师爵元老，生平绝意求田问舍，俸薪所入悉市宝章，晋唐宋元之奇所收不下百本，多与名流韵士品定甲乙；张丑因以暇日即其家书迹目录作为《法书表》行世。表前标“时代正书二十二、行狎二十五、草圣二十二、石刻三”，下列魏钟繇、王羲之、王献之，唐虞世南、褚遂良、张旭、怀素、颜真卿、柳公权，宋苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾、宋高宗，元赵孟頫、鲜于枢、康里巙等名家名迹，如《曹娥碑》《乐毅论》《兰亭序》《洛神赋十三行》《寒食诗》《蜀道难》《归田赋》等，并注题跋、鉴藏印及小玺等信息。整体而言，本书以表谱形式著录法书名迹，兼有书法源流论述与明代鉴藏史料，对研究明代书画目录学、法书鉴藏史及张丑书画著录著述具有文献价值。本次仅见前6页，后续内容待补。