墨缘汇观

《墨缘汇观》为清安岐所撰书画著录之作，旧钞本。卷首有安岐自序，署乾隆壬戌七月十二日，自述其嗜书画、精鉴别、随笔记录、晚年编次的成书经过，并谓“虽未敢拟诸米家画史、清河书画舫诸书，偶一展阅，得历朝墨妙纷然在目，亦足以志余之所好云”，因名其录为《墨缘汇观》。序后为“法书上卷目”，按朝代排列所录法书名迹：魏钟繇《荐季直表》；西晋陆机《平复帖》、索靖《出师颂》；东晋王羲之《袁生帖》《襄鮓帖》《远宦帖》《临魏钟繇古千文》《行穰帖》《送梨帖》《东山帖》，王珣《伯远帖》；唐虞世南临王右军《兰亭序》，欧阳询《卜商读书帖》《张翰思鲈帖》，褚遂良模王右军《兰亭序》，赵模行书《千文》，颜真卿《潘氏竹山书堂联句》《湖州帖》，柳公权小楷《度人经》《蒙诏帖》，僧怀素《自叙》《苦笋帖》《论书帖》，李郢七言诗，僧高闲草书《千文》，唐临《黄庭经》，唐临右军二帖；北宋王著草书《千字文》，李宗谔《铜鱼诗帖》，李建中《土母帖》，林逋、扶深、三君二帖，叶清臣《大施帖》，范仲淹《与尹师鲁二帖》，范纯仁《轩马帖》，范纯粹《故人帖》，沈遘《屯田帖》，钱公辅《别久帖》，欧阳修《上恩帖》《灼艾帖》《诗赐御书诗》《持书帖》《暑热帖》等，富弼《温柑帖》，文彦博《内翰帖》，司马光《天圣帖》，张方平《名茶帖》，赵抃《山筑帖》，吕公弼《于安帖》，王安石《书楞严经旨要》《过从帖》，韩绛《寄冲师长老诗帖》，韩缜《钦闻帖》，韩铎《胆怀帖》，吕大防《台慈帖》，唐坰《珍翰帖》，孙甫《虞候还帖》，蒲宗孟《夏中帖》，章惇《会稽帖》，苏轼《洞庭中山二赋》《新岁展庆》《人来得书》二帖、《寒食诗》《覆盆子帖》《子高帖》《职事帖》《书杜工部檀木诗》《书子由梦中诗》《东武帖》《见戏耳聋诗帖》，苏辙《车马帖》，苏迈《寻书帖》，《苏氏一门十二帖》《苏氏一门十一帖》，黄庭坚《松风阁诗》《廉颇蔺相如传》《草书谈道》《花气诗帖》《苦笋赋帖》《垂顾帖》《糟姜银杏帖》《天民知命帖》《云夫帖》《南康帖》《迎驾帖》《君宜帖》《惟清道人帖》《动静帖》《题葛稚川移居诗》《多景楼诗》《淡墨秋山诗帖》《秋暑帖》《穰侯出关诗帖》《三吴诗帖》《砂步二诗帖》《府公帖》《鹤林甘露帖》《伯老台坐帖》《乡石帖》《紫金研帖》《提刑殿院帖》《粮院帖》《彦和帖》《真脉帖》《陈揽帖》《恭政帖》《寒光帖》等，吕嘉问《进职帖》，赵令时《扬茶帖》，张商英《女夫帖》，王素《才德帖》，王觌《平江帖》，李之仪《别纸帖》，裴煜《秀州帖》，林希《风范帖》，蒋之奇《辱书帖》，曾肇《局事多暇帖》，曾布《还朝帖》《守边帖》，雷肇《奉别帖》，曹纡《草履帖》，陈瓘《仲冬帖》，陈旸七言诗帖，钱勰《先起居帖》《知郡帖》，王巩《冷淘帖》，薛绍彭《三诗帖》《得告帖》《昨日帖》，刘正夫《又启帖》，王升《杜门帖》，邵䶵《到京帖》《来教帖》，王岩叟《清范帖》，张舜民《潭州帖》，陈师锡《岁晏帖》，李彭《家兄帖》，刘焘《牛尾帖》，蔡京《节夫帖》，蔡卞《四兄帖》，蔡脩《子通帖》等。

正文“法书卷上”对每件作品详记材质、尺寸、行数、墨色、题跋、鉴藏印及流传经过。如钟繇《荐季直表》卷，记“白纸本，高三寸九分，长一尺一寸八分，纸古纹起若琴断，正书十九行，墨气如漆，神彩焕然”，前书“臣繇言臣自遭遇先帝忝列腹心”，后书“黄初二年八月日司徒东武亭侯臣钟繇表”，表内“谨言”二字下押“来文贞观”迷珠小玺，后下角隐隐有“淳化”半玺，前钤“宣和”小玺，后绞上角押“绍兴”小玺，帖中有贾似道朱文小印，四面用月白宋绫镶裱，上下前后旧印累累，以及“河东开国”“彭城开国”“颍川开国”朱文大印、“子孙世昌”白文大印、“来苗之印”白文、“钥”字印、“贵氏悦生”葫芦朱文印及袁氏、陆氏、王元美家诸印；后纸有“睹岑睹李木敬览”二题，又陈经、许懋同睹，后绫隔水书“嘉定丙子十月二十五日重装”，后纸有元人陆行直、郑元祐题，又表泰二题，皆力为赞美，脱然无疑为真迹；入明又经沈启南鉴藏，李吴二公跋称华氏为之模刻，后王弇州三题极其称许，又俞允文、莫是龙、文嘉、张凤翼等题，内有华氏朱文“真赏”葫芦印、华夏白文印、王氏长条关防印；卷经陈以御、高平湖、宋商邱所收，乾隆甲子重九前五日有客持此来售，安岐因久病杜门，闻之喜不自持，邀客坐古香书屋共赏称叹，遂以重偿易之；安岐并谓“是录已成，意谓此卷生平不能一睹，故以西晋为首，何幸衰朽余年复能得此墨妙，事属奇甚，岂非与翰墨有固缘耶”，卷外签郑谷口隶书标题，装用古锦包首，脂玉黄螭出轴，脂玉插签，甚为精美。

又如陆机《平复帖》卷，记“才色纸本，纸古隐纹如断琴，草书九行，字大五分许，相传平原精于章草，然此帖大非章草，运笔犹存篆法，其文若不尽识”，卷前黄绢隔水上有月白绢签，宣和金书“操题晋陆机平复帖”六字，下钤“袭龙圆望”前，后钤宣政小玺，后有政和连珠大玺，前后一古绢操签题“晋平原内史吴郡陆士衡书”，“晋平”二字已剥落；本帖左下角有白文“张丑之印”，后纸董文敏小行书一跋，内云“右军以前，元常以后，唯存此数行，为希代宝”，此卷安岐得见于真定梁氏，世传晋迹未有若此而无异议者；卷外装褫宋刻丝花鸟色，首脂玉出轴，碾花脂玉挥签，以宋虾须倭帘裹之，俱为美观。

又如索靖《出师颂》卷，记“淡牙色纸本，光莹坚厚，纸墨如新，章草十四行，笔法淳古”，帖内前后旧印累累，押有“玉涯永存珍秘”印、“钟绍京”印、宋内府“绍兴”连珠小玺、“内殿秘书之印”及朱文“蓑笠轩”大印、“历代永珍”朱文印，又刘氏二印；后纸米友仁绍兴九年四月七日一跋定为隋贤书，后又二跋，一未款，一导江张达善，皆意为索靖书；安岐按此本“是晋是隋，俱不失为神妙之迹”，前引首篆书“晋墨”二字于龙笺上，后一押上盖“御府图书”一印，为南渡宋帝书；考幼安《出师颂》宣和书谱曾经记载，戏鸿堂为之刻石，南宋王崧刻《云泽法帖》亦有《出师颂》为萧子云书，安岐取二家刻本与此书较对，字画不甚符合，世间别有《出师颂》无疑；此经王敬美所藏，王氏昆仲必有题识，今卷内无存，按弇州续稿所载跋云“史孝山出师颂系古章草法，在宋时有两本，天府志索幼安所谓银钩之敏，而人间则盛称萧子云”，安岐旧于文寿承所见一卷上有“枋陵泥金御题征西司马索靖书”及宣和轨印，盖天府本也，第黥霜不甚可别，细玩其行笔处亦似微蹇温雅，往有枫落吴江之限；今年秋家弟散美联得一卷，其大小行模相仿佛，而结法特加遒密古雅，墨气如新，有太平公主胡书、王涯仆射永存珍秘二印、越国公钟绍京事印，后米友仁数文鉴定以为隋贤书，遂入绍兴内府，安岐窃谓二迹皆自幼安临出，特绍兴之所入者佳，而宣和之所藏当小次耳，小米不能别所以，而概以隋贤目之，大似暗中摸索，安岐良幸获再觏此希世之珍，所小不满者，子云奇跡遂以永绝，令人慨叹。

又如王羲之《袁生帖》卷，记“白纸本，坚薄而润，光洁如新，草书二十五字，升元帖、淳化阁曾刻”，黄绢隔水上有宋徽宗金书月白绢签题“晋王羲之袁生帖”七字，六玺具备，灿红夺目，本帖左下角有一朱文大古印文不能辨，后纸押“内府图书之印”，文衡山一跋小楷甚精，锡山华氏亦曾摹刻，安岐谓“观此帖用笔确合重若崩云、轻如蝉翼之论，墨气浓淡中转折顿挫，着眼立辨，非双钩填廓者比，宜命为真迹”，得于松江王氏，卷外用宋刻纸仙山楼阁色，首古色淡雅，可称佳品。

又如王羲之《裹鮓帖》卷，记“冷金纸本，墨气英英动人，草书三行十八字，米海岳书史曾经记载为薛道祖所收，唐模最精者”，帖内书有“绍彭”二字并“宏文之印”朱姓秘玩书印，第二行内“当”字旁注一“钦”字，乃苏舜钦也，后又“崇嗣”二字，自为徐崇嗣所收，视《清河书画舫》此帖薛氏已刻石，赞其后赞有“崇嗣与钦鉴赏同好”之句，是知曾经苏、徐所收无疑；前有亡宋南廊库经郭溥手长条墨记，前绫隔水有宋纸标绝题“王右军裹鮓帖妙品上上”，字法宣和清劲不俗，后宋谈隔水上有濮阳李廷相双桧室书画私印、瑞文图书、贤志堂、赵氏子弟句曲外史贞节堂、齐郡张绅士行、陈彦廉禽氏等印及王常宗印，后纸有米元晖绍兴乙丑岁一题，复押“米氏”二字白文印；安岐按《书画舫》所载薛氏题赞云“右军为书，暮年更妙，裹鮓既出，他帖咸少，盖其暮年纵心所造，开光珍藏，弘文秘奥，崇嗣与钦，謇实同好，龙凤腾仪，日星垂耀，陈雷不嗣，隐如雾豹，清閟手归，是则是效”。

又如王羲之《远宦帖》卷，记“冷金纸本，草书六行，纸墨精彩，淳化阁曾刻，唐人双钩无疑”，黄绢隔水宣和墨题“晋王羲之远宦帖”七字，上钤双龙方玺，前后钤宣和连珠玺、大观宣和小玺，后有“群玉中秘”钤玺，后纸押“明昌御览”大玺及“秋坚图书”“北燕张氏”印、明项墨林诸印。

又如王羲之《临魏钟繇古千文》卷，记“白纸，与袁生帖纸无异，行书一百八行，前衔疑魏太尉钟繇千字文，右军将军王羲之奉勅书”，首句“二仪日月，云露严霜”起，字大如钱，末尾“谓语助者，焉哉乎也”等字稍大，其文不克读，盖初未编次，连后梁武始命周兴嗣次韵耳；米海岳《宝章待访录》曾经记载，前黄绢隔水上有金书月白标签、双龙图丽、宣和钤玺、“晋国奎章”大印，隔水前押“御书”半钤瓢印，本纸有“秘府”瓢印、“内殿珍玩”“明昌宝玩”“晋府书画之印”“希世之宝”“子孙宝之”“珍秘”二字等印及“秋壑图书”，后绢隔水钤政宣小玺，又欧阳玄、杨士奇印，后纸有“群玉中秘”“明昌御览”大玺，又“志存高远”朱文大印、“平海军节度使”之印，前有“荷”字编号，为项氏墨林所藏，郁同斋曹经摹刻。

又如王羲之《行穰帖》卷，记“硬黄纸本，草书两行十五字，唐模至精者”，首有宋徽宗金书月白签标签，前后黄绢隔水押宣和五玺。全书以时代为序，以法书为主，详记作品材质、尺寸、行数、墨色、题跋、鉴藏印记与流传经过，兼附考辨与评论，是清代重要的书画著录著作，对研究晋唐宋法书名迹的流传、鉴藏与清代书画鉴赏学具有重要参考价值。版本为旧钞本，非刊刻流传，前20页可见自序、法书上卷目及钟繇、陆机、索靖、王羲之诸帖的详细著录，可据以考见本书的编纂体例与旧钞本面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。