梦占类考

《梦占类考》为明长洲张凤翼伯起编，本次所见为明万历乙酉（十三年，1585）信阳王氏刊本前20页。卷首有张凤翼序，论梦之“想”“因”二说：想者以形神相接而言，如渴之梦饮、饥之梦食；因者以形神不相接而言，如阴壮梦水、阳壮梦火。序又引华胥之游、孙穆见牛、曹人公孙彊之名等，说明梦不可尽归之想，亦不可尽归之因，占梦之术深微，吉凶先见。序述周礼大卜、汲冢琐语、汉艺文志七略首卜梦，魏晉以来名家沿及宋元无复留意，坊肆狡儈托名周公、孔子，而周公未尝有梦，故作者“原昭亦缅历稽诸史系之群籍，旁及稗家”，择采梦征，比类编纂，名曰《梦占类考》。卷首又有《梦占类考凡例》，说明编纂大旨：诗云“讯之占梦”，汉艺文志以为众占非一而梦为大，故曰梦占；门类分部，部内复自有分，如天象日先于月、人身首先于肩之类，类中以世代先后列之，世代不相远者先正史而后稗家；每类以得梦者年代为次序，惟圣贤部以所梦圣贤为次序；梦本虚幻，苟无考覈益归缪悠，故惟六经、二十一史、六子则直录之或节略，余稗家即有去取，至宣淫不根之说虽有颠末亦皆不收；梦有似凶而实吉、似吉而实凶、在此则吉在彼则凶者，占梦者当自得之；芻狗鸳瓦赤犬化龙之类虽非实梦亦由想因且纪载可据故特存之；梦后有断语或因史册旧文如王劭诡对之类则大书，或采后人之论附之如胡氏论侯景之类，或附以愚见如论陈子高捧文帝之类则皆分行细书；凡梦者多以姓名或以爵谥一因旧文，惟本朝者不敢直书其名，故姓下间以爵如某尚书某之类，至尝识面或师或友或交知先世则于姓下称公或称先生然后纪其名云；古人诗词或实纪梦且考其历履似有默兆乃录之不概取也，本朝诸事亦俱采之《吾学编》《皇明通纪》《明兴杂记》《孤树褒谈》《野记》诸书皆先此已刊行者非徒得之谈说而已；一梦而有分见两门者如邓通一事在天象部则取诸史记在帷服部则取诸汉书之类其详略亦不同故不复出，其他则但云详某部某人云；梦有得于面谈者必其人可信其梦已验方纪之然亦存什一于千百耳不敢泛也，已梦有奇验者仅附一二。目录分卷：卷一凡三部，天象、地理、圣贤；卷二凡二部，人身、彝伦；卷三凡二部，飞鸟、走兽；卷四凡四部，鳞介、昆虫、品物、饮食；卷五凡三部，俳优、栋宇、成器、舟车（OCR排列待核）；卷六凡四部，帷服、纨绮、珍宝附五金、医药；卷七凡三部，爵禄、旂常、名姓；第九卷凡四部，文翰、音乐、灯火、什百（OCR排列待核）；第十卷凡二部，陵墓、英灵；第十二卷凡三部，黄冠缁流说梦。目录末题“信阳王氏梓行”“万历乙酉孟夏”。正文卷端题“梦占类考卷一”“天象部”“长洲张凤翼伯起编”。天象部列“天”“上天”“天压己”“负公登天”“推上天”“扪天”“一木破天”“天门开”“帝骑上天”“日月着身”“日月入怀”“日入怀”“负日而行”“日环其城”“乘龙上天逐日”“抱日”“大小二日斗”“为日所逐避床下”“吞日”“择日授己”“日轮逼己”“四日并出”“日出云卷”“月射月入泥”“月入怀”“月堕怀中”“吞月轮”“月宫”“挟入月中”“月中有花”“星”“履众星”“星坠压脚”“长庚星”“流星入口”“流星堕地”“大星堕怀”“文昌星”“授以大星”“星坠卧内”等条目。每条引史传杂书，如《左传》《汉书》《晋书》《南史》《北史》《元史》《稽神录》《搜神记》《开元传信记》等，记成汤梦及天而餂、帝尧梦上天、穆子梦天压己、晋景公梦负公登天、邓通推上天、和熹邓皇后梦扪天、王敦梦一木破天、薛安都梦天门开、周文王梦日月着身、孙坚吴夫人梦月入怀、汉武帝母梦日入怀、王美人梦负日而行、明帝梦日环其城、萧道成梦乘青龙上天逐日、梁武帝母梦抱日、陈文帝梦大小二日斗、北魏世宗母梦为日所逐避床下、刘渊张夫人梦日入怀、阎英梦抱日而归、毛贞辅梦吞日、宋杜太后梦神人择日授己、元德李后梦日轮逼己、宋徽宗梦四日并出、元归暘母梦日出云卷、晋吕錡梦射月中之、王禁妻梦月入怀、梁阮修容梦月堕怀中、尉迟裴氏梦吞月轮、唐玄宗梦游月宫、何仲举母梦挟入月中、宋刘后母梦月入怀、元月鲁不花试官梦月中有花、高欢梦履众星、陈奇梦星坠压脚、李白母梦长庚星入怀、叶法善母梦流星入口、伍乔星、王璵梦流星堕地、黄溍母梦大星堕怀、吕思诚母梦文昌星、贯酸斋母梦神人授大星、曾鹤龄母梦星坠卧内等。此书为古代占梦分类汇编，分天象、地理、圣贤、人身、彝伦、飞鸟、走兽、鳞介、昆虫、品物、饮食、俳优、栋宇、成器、舟车、帷服、纨绮、珍宝、医药、爵禄、旂常、名姓、文翰、音乐、灯火、什百、呼召、虔刘、陵墓、英灵、黄冠缁流说梦等部，分类编纂历代梦占故事，具有术数、民俗、文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。