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六壬统宗
| OB | 26001097 |
|---|---|
| 作者 | 明官应震撰;孙慈、鲁若参仝校 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 不详(明) |
| 版本 | 旧钞本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(科技艺术) |
| 详细分类 | 子部·术数 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 465 页 |
| 容量 | 78.2 MB |
| 文件 MD5 | 613c6a2b804dfcea5bb493705b685344 |
书籍简介
《六壬统宗》为明代官应震所撰、孙慈与鲁若参仝校的六壬术数专书,源文件著录为旧钞本,本次OCR提取前20页。书首列“六壬统宗”“六壬杂释”“六壬类占”“六壬全编”“六壬毕法”“六壬课体”“十二神释”“大六壬襍释”等名目,后接目录,可见本书由多种六壬文献或门类汇编而成,内容涉及四课、日辰、三传、发用、占时、太岁、月将、年命、来情、期候、类神、遁干、旬空、旬丁、主事、指斗,以及天文、地理、人事、相貌、人身、颜色、方所、姓氏、物形、聚散、显晦、动静、新故、始终、虚实、存亡、物类、多寡、进退、贵贱、迟速、左右、男女、胜负、亲疏、高下、前后、远近等占断门类,分上卷、下卷编排。本次所见正文主要为“大六壬襍释上卷”中的四课、日辰、三传、发用、占时、太岁、月将、年命、来情、期候等部分,虽为旧钞本且OCR存在讹字、错行和目录顺序混乱,但仍可据此了解本书的结构和六壬占法要点。
“四课”部分开宗明义:第一课为日之阳神,第二课为日之阴神,第三课为辰之阳神,第四课为辰之阴神;阳神以占出现,阴神以占伏藏,总以两阳为主而阴次之。又谓四课全者事正顺而易,四课不全者事不正逆而难。以下逐条论日辰上神生克:日上生日百事吉,昼将人助、夜将神助,但忌空亡及三传空脱;日上克日诸般不利,旺相犹可,休囚乃甚;日生上神虚费百出,日克上神凡事抑塞;日上生辰、辰上生日,两家顺利各有生意;日上克辰、辰上克日,凡事离散;日上脱辰、辰上脱日,彼此防脱;日上见辰旺、辰上见日旺,不利谋动,只利坐谋;日上见禄马主荣名迁动;日辰上见六合或互相合主交易成就,但不利解散事;日辰上皆乘墓如处云雾昏暗中,人宅俱不亨通;日鬼之墓加于凶祸凶将尤甚;日辰上见刑见害,宾主不投各怀嫉忌;日辰上逢败气主身宅俱衰败;值绝神宜结绝旧事;逢死神死气凡事宜休息不利动作;空亡则虚声无实;日上课不足自身不足,辰上课不足家宅不宁;日辰上魁罡凡占不自凶,或六合发用主隐身避难、欺诈私门;日辰上见卯酉为阻隔;辰临日克日卑幼上门凌犯;日临辰受生以尊从卑,初虽艰阻后终逸乐;辰临日生日凡事不待我求,彼自上門顺从;辰临日脱日主虚耗遗失;临辰克辰事多费力却得其财;日临辰、辰临日俱比和若乘吉将凡占俱吉。这些条文以日辰上下神将的生克、刑冲、墓绝、空亡等关系判断人事吉凶,体现六壬占法以日辰为纲、以四课为体的基本结构。
“三传”部分称“传者传课之隐微,发课之几蘖也,故课为体,传为用;传吉课凶事终吉,传凶课吉事少成”。三传以初、中、末为次第,初传为发端门,乃心之所主、事之所向,须神将比和、上下相生为吉,若逢德禄举事称心,事危有救;中传为移易门,乃事体中间一段,初凶中吉则移凶为吉,初吉中凶则移吉为凶;末传为归计门,乃事之结果,发用在初、决事在末,最为紧切。又论初传日之长生、末传日墓则有始无终,初传日墓、末传日长生则先难后易;三传凶而行年吉能解,三传行年俱凶不能解;将克神为外战忧轻,神克将为内战忧重;三传皆空则事了无实,两传空一传实亦系空象,初中空以末传为主,中末空以初传为主。又有朝支格、朝日格、三传不离干支、三传不离四课、三传离日远、三传日辰互换三合、三传三合为日干全脱全生全鬼全兄弟、三传併日辰上下皆合、三传生日、三传克日、三传入盗气、三传递生干递克干、三传日辰全逢下贼上、三传被日辰夹定、三传透出日辰外等格,皆结合天将吉凶和五行制化判断。发用部分更详论初传:凡遇克日神为用鲜有吉者,用在日上两课主外事,用在辰上两课主内事,用第一二课无天乙顺行在贵人前应事速,用第三四课无天乙逆行在贵人后应事迟,用第四课名蓦逢课;又论用上克下、下贼上、天官入庙、用长生、用败死、用墓、用绝、用刑冲破害、用空亡、用克日克辰克时克末传、用克命克行年、用天驿马、用月厌、用丧吊、用入庙、用旺相休囚等占断。占时部分称“占时者乃人之神机,符合自然激发祸福之源,推测吉凶之首”,故三传非时不发,月将非时不加,时与用俱不可伤;又论地下正时为先锋门、天上正时为直事门,并以时与日干、日支、日马、日禄、日德、日贵、日鬼、日刑冲破害墓绝等关系推断来意。太岁部分称太岁为五行之标、岁功之本,上主天庭之事,作贵人不必入传皆为救助,入传而为鬼者凶甚;月建次之。月将部分称月将为太阳,幽明之司、动静之机、祸福之柄,入传为福不浅,月建运天道而左旋,月将禀天道而右转。年命部分论命为身之应,所占与日干同,大要不得与岁月日上神相伤,宜全与日及类神相生德合;年命上见财、鬼、父母、兄弟、子孙、月将、魁罡、二马、天喜、月厌、凶将等各有占断。来情部分强调详正时与发用、正时与日生克刑冲破害比合,以定所占事体;期候部分论过去未来、远近应期,以发用、末传、太岁、月建、日干、日支、旬首、二十四气、七十二候等推定期限。以上内容显示本书条理细密,既有六壬占法的基本框架,又有大量格法、占断细则和应期推断,是研究明代六壬术数的重要文献。
版本方面,本书为旧钞本,无刊刻牌记,卷首列多种子目和上下卷目录,正文题撰人、校者,钤有印章图像,可为了解明代六壬文献的编纂体例、旧钞本流传和术数典籍形态提供实物线索。因本次仅见前20页,且OCR目录顺序错乱、文字讹误较多,完整上下卷内容、子目对应关系及钤印印文尚待后续页面核对。本次仅见前20页,后续内容待补。
“四课”部分开宗明义:第一课为日之阳神,第二课为日之阴神,第三课为辰之阳神,第四课为辰之阴神;阳神以占出现,阴神以占伏藏,总以两阳为主而阴次之。又谓四课全者事正顺而易,四课不全者事不正逆而难。以下逐条论日辰上神生克:日上生日百事吉,昼将人助、夜将神助,但忌空亡及三传空脱;日上克日诸般不利,旺相犹可,休囚乃甚;日生上神虚费百出,日克上神凡事抑塞;日上生辰、辰上生日,两家顺利各有生意;日上克辰、辰上克日,凡事离散;日上脱辰、辰上脱日,彼此防脱;日上见辰旺、辰上见日旺,不利谋动,只利坐谋;日上见禄马主荣名迁动;日辰上见六合或互相合主交易成就,但不利解散事;日辰上皆乘墓如处云雾昏暗中,人宅俱不亨通;日鬼之墓加于凶祸凶将尤甚;日辰上见刑见害,宾主不投各怀嫉忌;日辰上逢败气主身宅俱衰败;值绝神宜结绝旧事;逢死神死气凡事宜休息不利动作;空亡则虚声无实;日上课不足自身不足,辰上课不足家宅不宁;日辰上魁罡凡占不自凶,或六合发用主隐身避难、欺诈私门;日辰上见卯酉为阻隔;辰临日克日卑幼上门凌犯;日临辰受生以尊从卑,初虽艰阻后终逸乐;辰临日生日凡事不待我求,彼自上門顺从;辰临日脱日主虚耗遗失;临辰克辰事多费力却得其财;日临辰、辰临日俱比和若乘吉将凡占俱吉。这些条文以日辰上下神将的生克、刑冲、墓绝、空亡等关系判断人事吉凶,体现六壬占法以日辰为纲、以四课为体的基本结构。
“三传”部分称“传者传课之隐微,发课之几蘖也,故课为体,传为用;传吉课凶事终吉,传凶课吉事少成”。三传以初、中、末为次第,初传为发端门,乃心之所主、事之所向,须神将比和、上下相生为吉,若逢德禄举事称心,事危有救;中传为移易门,乃事体中间一段,初凶中吉则移凶为吉,初吉中凶则移吉为凶;末传为归计门,乃事之结果,发用在初、决事在末,最为紧切。又论初传日之长生、末传日墓则有始无终,初传日墓、末传日长生则先难后易;三传凶而行年吉能解,三传行年俱凶不能解;将克神为外战忧轻,神克将为内战忧重;三传皆空则事了无实,两传空一传实亦系空象,初中空以末传为主,中末空以初传为主。又有朝支格、朝日格、三传不离干支、三传不离四课、三传离日远、三传日辰互换三合、三传三合为日干全脱全生全鬼全兄弟、三传併日辰上下皆合、三传生日、三传克日、三传入盗气、三传递生干递克干、三传日辰全逢下贼上、三传被日辰夹定、三传透出日辰外等格,皆结合天将吉凶和五行制化判断。发用部分更详论初传:凡遇克日神为用鲜有吉者,用在日上两课主外事,用在辰上两课主内事,用第一二课无天乙顺行在贵人前应事速,用第三四课无天乙逆行在贵人后应事迟,用第四课名蓦逢课;又论用上克下、下贼上、天官入庙、用长生、用败死、用墓、用绝、用刑冲破害、用空亡、用克日克辰克时克末传、用克命克行年、用天驿马、用月厌、用丧吊、用入庙、用旺相休囚等占断。占时部分称“占时者乃人之神机,符合自然激发祸福之源,推测吉凶之首”,故三传非时不发,月将非时不加,时与用俱不可伤;又论地下正时为先锋门、天上正时为直事门,并以时与日干、日支、日马、日禄、日德、日贵、日鬼、日刑冲破害墓绝等关系推断来意。太岁部分称太岁为五行之标、岁功之本,上主天庭之事,作贵人不必入传皆为救助,入传而为鬼者凶甚;月建次之。月将部分称月将为太阳,幽明之司、动静之机、祸福之柄,入传为福不浅,月建运天道而左旋,月将禀天道而右转。年命部分论命为身之应,所占与日干同,大要不得与岁月日上神相伤,宜全与日及类神相生德合;年命上见财、鬼、父母、兄弟、子孙、月将、魁罡、二马、天喜、月厌、凶将等各有占断。来情部分强调详正时与发用、正时与日生克刑冲破害比合,以定所占事体;期候部分论过去未来、远近应期,以发用、末传、太岁、月建、日干、日支、旬首、二十四气、七十二候等推定期限。以上内容显示本书条理细密,既有六壬占法的基本框架,又有大量格法、占断细则和应期推断,是研究明代六壬术数的重要文献。
版本方面,本书为旧钞本,无刊刻牌记,卷首列多种子目和上下卷目录,正文题撰人、校者,钤有印章图像,可为了解明代六壬文献的编纂体例、旧钞本流传和术数典籍形态提供实物线索。因本次仅见前20页,且OCR目录顺序错乱、文字讹误较多,完整上下卷内容、子目对应关系及钤印印文尚待后续页面核对。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为明代官应震所撰六壬术数专书,分四课、日辰、三传、发用、占时、太岁、月将、年命、来情、期候等门,系统保存六壬占法的课体、格法和占断细则,对研究中国古代术数史、六壬学具有文献价值。
2. 书中论四课以日辰阴阳神为体、三传以初中末为用,并详列朝支格、朝日格、夹定、透关、内外战等格法,可为了解六壬课式结构和明代术数家的占断思路提供材料。
3. 旧钞本形态、卷首子目和上下卷目录,对考察明代术数文献的编纂体例、旧钞流传和子目汇编方式具有版本与文献参考价值。
2. 书中论四课以日辰阴阳神为体、三传以初中末为用,并详列朝支格、朝日格、夹定、透关、内外战等格法,可为了解六壬课式结构和明代术数家的占断思路提供材料。
3. 旧钞本形态、卷首子目和上下卷目录,对考察明代术数文献的编纂体例、旧钞流传和子目汇编方式具有版本与文献参考价值。
公版依据
P0:本书为明官应震所撰旧钞本,成书年代在明代,远在1911年之前,直接判定为“是”。
适合人群
中国古代术数史、六壬学、明史与文献学研究者,以及关注旧钞本、术数典籍和传统占法资料的读者。
目录
上卷目录(OCR可见,顺序待核):四课、日辰、三传、发用、占时、太岁、月将、年命、来情、期候、类神、遁干、旬空、旬丁、主事、指斗、天文、地理、人事、相貌、人身、颜色、方所、姓氏、物形、聚散、显晦、动静、新故、始终、虚实、存亡、物类、多寡、进退、贵贱、迟速、左右、男女、胜负、亲疏、高下、前后、远近等;下卷目录毕。正文可见“大六壬杂释上卷”四课、日辰、三传、发用、占时、太岁、月将、年命、来情、期候等。
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