进呈鹰论

《进呈鹰论》为耶稣会士利类思纂译的鹰猎专著，清乾隆间刊本。卷首目录题“进呈鹰论目录”，正文卷端题“论鹰 恒西耶稣会士利类思纂译”。据卷首小序，本书所论鹰“有本地产者，有远方来者”，本地产者或取之在巢、或得之始飞、或得之长成，远方来者亦多种，兹册总略论其佳者，依次论形象、性情、饮食、养法、教习、治病，之后论鹞子。本次前20页可见目录及正文前一部分。目录列“论鹰”“佳鹰形象”“性情”“养鹰饮食”“教习生鹰”“教习鹰认识司习者之声音”“教习勇敢”“教习认识栖木”“教习攫鹊”“教习鹰飞向上”“教习攫水鸭”“教习逐雀不前栖于树者”“教习喜息于栖木”“教习肥懒之鹰”“鹰远飞叫回”“远方之鹰”“神鹰”“入而发儿觉鹰”“山鹰”“橢子鹰”“论鹰致病之由”及治鹰发热、头上筋缩、头毒、伤风眼泪及鼻、头晕、眼朦瞀、口病、气疗、吐食、生虫、独另有本虫、脾胃杂病、肝病、脚爪、流火、大小腿骨错、大小腿破损、受伤、生虱等病凡十九节，又列“佳鹞形象”“鹞子性情”“教鹞子攫鸟”“鹞子饮食”“保存鹞子”“除鹞子弊病”“治鹞子之病”“试鹞子有病与否”等目。正文“论鹰”先总述鹰之种类来源，次“佳鹰形象”详述佳鹰头大而圆、颊短而壮、嘴短、胸阔、骨尖坚、小腿短、大腿长而多毛、趾爪宽而筋坚、爪甲拳曲入里、尾不宜短、翅敛与尾相齐、眼常顾其爪等形貌标准，并说明头大非如猫鹰之徒大、头圆非甚圆、颊短非太短等分寸。“性情”论鹰胆大刚强、飞逐迅速、击时斜掠，以及鹰与哑而德亚等高飞嘴长之鸟相斗时可能受伤，故放鹰宜双放以相助。“养鹰饮食”论巢中取将飞之鹰宜生肉喂之，肉宜嫩无筋、去皮去脉络、除骨除肥，宜新鲜同存热气者，不得新鲜则以温水仿其热，忌病雀肉、老肉、初生雀及初生小鸡，并论喂食多少、冬夏次数、晨暮时间及食不化不可再喂等。“教习生鹰”述获野猛之鹰先缝眉、以皮套套小腿、带铃，以枝竿轻摩其头颊肩背散其恨，又以布套蒙头、持拳不令在架、以蒜头心或芦荟敷板抹入鹰嘴消其恨性等法。“教习鹰认识司习者之声音”“教习勇敢”“教习认识栖木”诸节，详述以活小鸡在暗处诱食、高呼声音、解冠加冠、绕转棲木、渐退渐远等驯鹰步骤。“教习攫鹊”“教习鹰飞向上”“教习攫水鸭”“教习逐雀不前栖于树者”“教习喜息于栖木”“教习肥懒之鹰”“鹰远飞叫回”等节，分述放鹰攫鹊、引鹰高飞、以活鸭诱鹰、纠正栖树不前、使鹰喜栖木、治肥懒不食及远飞叫回之法。其后“远方之鹰”述百勒基诺（译言外方）之形象性情；“神鹰”述其力大勇猛、能击雁鹅及兔獐麑鹿等、飞越云端、耐飞长久；“入而发儿觉鹰”述其形貌威仪、勇猛能尽攫群雁；“山鹰”述其形像性情，性僻野易怒难教，怒时啄司放者首面及所骑之马；“橢子鹰”述其体小翅长、能攫雁鹅大鸟，并引贵人放橢子鹰击雁、雁一一受伤坠下二十余只之事。末“论鹰致病之由”分病在体、在翅，或由外伤、内伤、恶液湿气、头热肺喉干、翅破损拔翎伤筋等，并主张看粪以识鹰体可否；“治鹰发热之病”述发热徵候及用冷药、冷草水、大黄末、针右翅膀脉血等治法。全书系统记载鹰的鉴别、饲养、训练与疾病治疗，兼及鹞子，是中西文化交流背景下产生的实用鹰猎文献。版本为清乾隆间刊本，卷首目录与正文保存完整，可供研究明清鹰猎知识、耶稣会士中文著述及中西科技交流。本次仅见前20页，后续内容待补。