黄帝内经素问

本书为《黄帝内经素问》的明代吴崑注本。卷端题“吳鶴臯先生註”，又有“石室藏板”字样，正文卷一题“新安醫家子鶴臯吳崑註”“太醫院菊潭江子振叅閱”，可知此书由新安医家吴崑纂注，江子振参阅，并有一批新安及周边儒士、太学生参与校阅。卷首序文残存，署“萬曆巳酉立夏”，序中述及轩辕氏以无为之道治身、绪余治世，素问诸论为治身度世之法，又言“素問吳註寔吴生崐所纂定”，并称吴崑此前刻《医方考》“百不失一”，对其医学造诣评价颇高。序文虽OCR残缺，但仍可看出本书在万历间已被视为吴崑继《医方考》之后的重要注本。

目录列二十四卷，篇目自《上古天真论第一》至《解精微论第八十一》，包括四气调神大论、生气通天论、金匮真言论、阴阳应象大论、阴阳离合论、阴阳别论、灵兰秘典论、六节藏象论、五藏生成论、五藏别论、异法方宜论、移精变气论、汤液醪醴论、玉板论要篇、诊要经终论、脉要精微论、平人气像论、玉机真藏论、决死生论、经脉别论、藏气法时论、宣明五气篇、血气形志篇、宝命全形论、八正神明论、离合真邪论、通评虚实论、太阴阳明论、阳明脉解、热论、刺热论、评热病论、逆调论、疟论、刺疟篇、气厥论、欬论、举痛论、腹中论、刺腰痛论、风论、痹论、痿论、厥论、病能论、奇病论、大奇论、脉解篇、刺要论、刺齐论、刺禁论、虚实要论、针解篇、长刺节论、皮部论、经络色诊论、气穴论、气府论、骨空论、水热穴论、调经论、缪刺论、四时刺逆从论、标本病传论、天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、刺法论、本病论、至真要大论、著至教论、示从容论、疏五过论、徵四失论、阴阳类论、方盛衰论、解精微论等。OCR目录存在错简、缺卷及篇次残缺，但大体可见八十一篇规模。

正文首为《上古天真论篇第一》，卷端先释“五内阴阳谓之内，万世宗法谓之经，平日讲求谓之素问”，再解篇题“此篇言保合天真则能长有天命，乃上医治未病也”。注文对“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天”逐句解释，涉及黄帝有熊国、公孙姓、土德王、轩轅之兵、铸鼎鼎湖等传说；又释“天师”为尊称歧伯，“上古”为亥古，“度”为越；释“其知道者，法于阴阳，和于术数”为知全真之道、法四时昼夜、调神调气；释“食饮有节，起居有常，不妄作劳”为不伤肠胃、不殃精神、和其血气；并以广成子“必净必清，无劳汝形，无摇汝精”相证。篇中论女子七七、丈夫八八之生理变化，以及真人、至人、圣人、贤人四等养生境界，注文皆随文疏解，体现吴崑注本重视经义贯通、援引经史与医理互证的特点。

版本方面，本书为明万历间歙县吴氏原刊本，题“石室藏板”，卷首有万历己酉序，卷末列校阅诸友名氏，具有明代新安医家刻书的地域特征。吴崑为明清重要医家，其《素问》注本在《素问》注释史、新安医学及明代医学出版研究中均有参考价值。本次仅见前20页，序文、目录、卷一首篇及校阅名氏等已可见，后续卷帙及全书注文尚待补。本次仅见前20页，后续内容待补。