黄帝龙首经

本书为《黄帝五书》之一，正文题《黄帝龙首经》，牌记称“龙首经上下二卷”，与《金匮玉衡经》一卷、《授三子元女经》一卷、《广黄帝本行记》下卷、《轩辕黄帝传》一卷合为《黄帝五书》，清嘉庆丁卯兰陵孙氏刊行。据洪颐煊序，《龙首经》之名始见于晋葛洪《抱朴子·遐览篇》，《隋书·经籍志》五行类著录《黄帝龙首经》二卷；《颜氏家训·杂艺篇》称“吾尝学六壬式，亦值世间妨匠，聚得龙首、金匮、玉衡、玉燮术十许种书”，可见此书传世已久。序又称孙渊如观察从《道藏》中录出，洪颐煊见而爱之，因钞此册并校勘一过，并据《五行大义》第四篇引《龙首经》“子齐青州丑吴越扬州”一条、宋许洞《虎钤经》战位篇引《龙首经》诸条进行校勘，指出今本有佚文，又据《五行大义》第二十篇“午胜先者，阳气大咸，阴气时动，惟阳在先为胜也”，正俗本“胜光”之讹。序成于嘉庆十年乙丑，署“临海洪颐煊书于德州节署之平津馆”。

本次OCR仅见前20页，主要内容为《黄帝五书》总目、洪颐煊序、托名黄帝《龙首经序》以及《黄帝龙首经》卷上部分占法。卷首托名黄帝告三子之序，述龙首经为“六壬十二经”之一，强调“口授贤士，无传洩其章”“勿传龙首与非其人”，带有术数秘传色彩。卷上可见占岁利道吉凶法、占月利道吉凶行法、占月吉日嫁娶祠祀法、占月宿何星法、占星宿吉凶法、占天仓天府法、占天一日游所在妇人产避法、占神月空别札归盗法、占知臣吏心善恶法、占人君欲拜署五官法、占请若吏吉凶法、占诸吏君安官舍欲知家内吉凶法、占君吏欲刑戮举事法、占诸郡县有盗贼否法、占诸杀人亡命可得以否法、占被盗无名盗可得否法、占闻盗吉凶亡人所在欲捕得否法、占问囚徒知得实情法、占六畜放牧自己不知所在法等篇。其占法以六壬式为基础，涉及太岁、月建、日辰、神将、魁罡、天一、青龙、朱雀、玄武、白虎、天空、螣蛇、六合、勾陈等，兼及岁、月、日、时吉凶与移徙、嫁娶、祠祀、产育、吏治、狱讼、盗贼、亡命、六畜等社会生活内容。

书中官称如功曹、廷掾、五曹等，洪序认为皆汉时官制；其占法可与《汉书·翼奉传》所述日辰为客、加时为主人之说相参，说明本书在汉代为民间日用之书，至六朝犹行于世，唐宋以后传写渐微，晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》皆未及见。此次兰陵孙氏刊本附洪颐煊校勘，又有李文田批校，反映了清代学者对六壬术数文献的整理与流传。本书对研究早期六壬占法、术数文献校勘、汉代官制与民间日书传统均有一定参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。