许负相法十六篇

《许负相法十六篇》是一部托名汉高阳许负所撰的古代相术文献，明代周履靖校梓、俞允升手校，收入《夷门广牍》六十五卷，为明万历间金陵荆山书林刊本。卷首黄省曾序从当时术士以宅墓、禄命、形相三事游走于王侯百官之门说起，指出三事之中唯形相“人各判殊，可以案察推取”，若得其理，可扬目洞睹。序文又追溯相法源流，称“余家藏古刻相法十六篇，乃高阳许负所撰”，并说明许负即汉文帝令相邓通者，然《通传》不载负名，而相通之诀则著于负篇；序中还说其文虽多后世增危，但古朴简要，非汉代莫有，因别录以赠山泽好之者。由此可知，此书在明代被视为渊源较早的相法古本，黄省曾序是其流传的重要文献依据。

全书以“相法十六篇”为目，前13页可见目录与正文开篇，十六篇依次为：相目篇第一、相鼻篇第二、相人中篇第三、相耳篇第四、相唇篇第五、相口篇第六、相齿篇第七、相舌篇第八、相胷篇第九、相腹篇第十、相手篇第十一、相脚篇第十二、相阴篇第十三、相尿屎篇第十四、相行篇第十五、听声篇第十六。正文各篇以简短韵语或断语式条文，分述身体部位、形貌、气色、纹理、黑子、毛发及行步、声音等与吉凶贵贱、寿夭贫富、仕宦婚姻、子女财禄的对应关系。例如相目篇称“目秀而长必近君王，龙睛凤目必食重禄”“目光如电贵不可言”；相鼻篇称“鼻准洪直富贵无极”“鼻如截筒富贵兴隆”；相人中篇称“人中平长至老吉昌”“人中深长子孫满堂”；相耳篇称“耳高于目合爱他禄”“耳门垂厚富贵长久”；相口篇称“口如角弓位至三公”“口如含丹不受饥寒”；相齿篇称“齿白如玉自然谓乐，财食自至”“齿数三十六贵圣有天禄”；相舌篇称“舌小窄方法主公王”“舌至鼻头必得封侯”；相胷、相腹、相手、相脚诸篇则分别就胸广胸狭、腹大腹小、手文掌纹、脚下龟理等判断禄位、贫富与寿数；相行篇还提出“凡相形须行十步即唤回头，须看左转必有官职，右转无官职又无衣食”等观察方法；听声篇则论声小亮高、语声细嫩、女人雄声等吉凶。整体内容属于古代形法相术的条文化汇编，语言简古，条目细碎，既有汉代相法古本的托名色彩，也保留了后世增补的痕迹。

版本方面，此本为明万历间金陵荆山书林刊本，页眉见“相法十六篇夷门广牍六十五卷”字样，知其为《夷门广牍》所收子目；卷端题“汉高阳许负著，明周履靖校梓”，末署“崑山俞允升階甫手校”，可资考察明代丛书编纂、校刻与相术文献流传。本次仅见前13页，后续内容待补。