续画品

《续画品》一卷，南朝陈姚最撰，明毛晋订。全书续谢赫《古画品录》而作，故称“续画品”。卷首有总论性质文字，起句“夫丹青妙极，未易言尽，虽质沿古意，而文变今情”，论述绘画立万象于胸怀、传千祀于毫翰，九楼之上备表仙灵，四门之墉广图贤圣，云阁兴拜伏之感，掖庭致聘远之别。又谓今之存者或人冥灭，非渊识博见、熟究精粗、摈落蹄筌，方穷致理；事有否泰，人经盛衰，或弱龄而价重，或壮齿而声遒，故前后相形，优劣舛错。文中推重长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无双；对荀、卫、曹、张、谢、陆等均有评骘，谓谢陆声过于实，列于下品尤所未安；又论调墨染翰，志存精谨，轻重微异则奸鄙革形，丝发不从则欢惨殊观。其书所载，并谢赫所遗，犹若文章止于两卷，其中道有可采，使成一家之集；古今书评高下必铨，解画无多，故备取人数，既少不复区别其优劣，可以意求。

正文品评画家，首列湘东殿下，注“梁元帝初封湘东王，尝画芙蓉湖醮鼎图”，称其天挺命世，幼禀生知，学穷性表，心师造化，画有六法，真仙为难，王于象人特尽神妙，心敏手运，不加点治，足使荀卫阁笔、袁陆韬翰。以下依次评刘璞、沈标、谢赫、毛惠秀、萧贲、沈粲、张僧繇、陆肃、毛棱、嵇宝钧、聂松、焦宝愿、袁质、释僧珍、释僧觉，以及外国比丘释迦佛陀、吉底俱、摩罗菩提、解蒨等。其中谢赫“写貌人物，不俟对看，所须一览，便工操笔，点刷研精，意在切似，目想毫发，皆无遗失”，然“气运精灵，未穷生动之致；笔路纤弱，不副壮雅之怀”，中兴起后象人莫及。张僧繇为“五代梁时吴兴人”，善图塔庙，超越群工，朝衣野服，今古不失，奇形异貌，殊方夷夏，实参其妙。萧贲“雅性精密，后来难尚，含毫命素，动必依真”，尝于团扇上为山川，咫尺之内而瞻万里之遥，方寸之中乃辩千寻之峻。诸家评语多涉笔法、气韵、形似、师承，是研究六朝绘画批评的重要文本。

此本为明毛晋订本，出版地常熟，出版年1630年（明崇祯三年）。卷末题“续画品终”。本次提取前20页，已见总论与部分画家品评，后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。