画禅室随笔四卷

本书为《画禅室随笔四卷》，卷端题“董思白先生著”，又有“大魁堂藏版”字样。卷首有梁穆序，署“康熙庚子小春下浣恒山梁穆敬仲甫序”。序中称“有明一代书画之学董宗伯寔集其大成”，并感叹董其昌书画真迹历年既多、传者益少，学者苦于购觅之难，寒素更难得真迹临仿，故其法亦无由得闻。序又称家藏《画禅室随笔》二帙，系杨无补所辑，其中详言书画之旨，而归其要曰“用笔运墨”，认为由此四言求之，可上下千古，宗伯之法亦可学。此序不仅交代本书编次源流，也揭示全书以“用笔运墨”为书画理论核心。

全书目录分四卷：卷之一为论用笔、评法书、跋自书、评古帖；卷之二为画诀、画源、题自画、评旧画；卷之三为评诗、评文、纪事、纪游；卷之四为杂言上、杂言下、楚中随笔、禅说。可见其内容不限于书画，兼及诗文、纪事、游记、杂言与禅说，体现董其昌“画禅”一体的思想旨趣。正文可见“论用笔”“评法书”等篇。论用笔引米海岳“无垂不缩，无往不收”为八字真言，强调结字得势，作书最忌位置等匀，须有收有放、精神相挽，长短错综、疏密相间；又主张提得笔起，悬腕正锋，破信笔之病，用墨须润，忌枯燥穠肥。评法书部分自述十七岁学书，初学颜鲁公《多宝塔》，后学钟王，更二十年学宋人乃得其解处；又评文待诏、赵吴兴、东坡、米元章、杨景度、素师及《兰亭》诸摹本，辨析源流得失，可见其临古、变古与自我成家的书学路径。

本书所论书画，既重法度，又重神理；既讲用笔用墨，又讲章法位置；既推崇晋唐，又不废宋人；既强调“奇宕潇洒”“以奇为正”，又反对“字如算子”与板刻。书中论画部分虽本次仅见目录，但据目录可知有画诀、画源、题自画、评旧画诸目，与卷一论书相互发明。卷三评诗评文、纪事纪游，卷四杂言、禅说，则显示董其昌以书画为入口，通向诗文、人生与禅悦之思。此书为研究董其昌书画理论、晚明艺术思想、明清书画文献流传及大魁堂刻书的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。