安吴论书及其他一种

本书为清代包世臣论书著作，民国二十五年十二月由商务印书馆初版，属王云五主编《丛书集成初编》，据咫进斋丛书本排印。书名页及正文可见“安吴论书”“述书上”“述书中”“述书下”“历下笔谭”“论书十二绝句”等篇，内容集中体现包世臣的学书经历与书学主张。

据《述书上》，包世臣自乾隆己酉之岁年十五始习书，家无藏帖，初习时俗应试之书，十年下笔尚不能平直，以书拙闻于乡里。后从族曾祖槐植学唐碑，得《书法通解》，仿提肘拨镫七字之势，倒管循几，寝则植指画席，至甲寅手乃渐定。又学怀素草书千文，欲变旧习，三年无所得。嘉庆己未冬见翟金兰作书，记其笔势，受东坡西湖诗帖，习两月书逼似。次年从陈懋本借古帖十余种，尤重南唐榻画赞、洛神、大观榻神龙兰亭，以硬黄摹兰亭数十过，朱界九宫移字，每日习四字，每字连书百数，百日拓兰亭字毕，乃见古人抽豪出入、序画先后与近人迥殊。后又以兰亭法求画赞、洛神，仿之百日，见赵宋以后书褊急便侧，少士君子之风。壬戌秋晤阳湖钱伯坰鲁斯，闻古人用戾豪、今用羊豪之说；同年受法于怀留邓石如顽伯，闻“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑”之论。甲子专习欧颜碑版，以壮其势、宽其气。丙寅获南宋库装庙堂碑及聚版阁帖，冥心探索，悟永兴书源于大令，又明大令与右军异法。乙亥夏与阳湖黄乙生小仲同客扬州，辨证书法三月；丙子秋晤武进朱昂之青立、秀水王良士中谨、吴江吴育山子，综合诸说，执笔宗小仲，运锋用山子而兼及青立，结字宗顽伯，屏去模仿，专求古人逆入平出之势。嘉庆丁丑与翰风同滞都下，集前后所言，掇要为《述书》上篇，又为中篇；戊寅客吴门，为下篇；己卯又与翰风同客济南，得北朝碑版甚夥，因作《历下笔谭》。

《述书中》详论执笔、运锋、结字之法，涉及食指高钩、大指加食指中指之间、中指内钩、小指贴名指外拒，如鹅头昂曲、两掌拨水；又论实指虚掌、五指齐力、管向左迤后稍偃以取逆势、笔豪平铺纸上、始艮终乾、九宫布白等。《述书下》论永字八法，分侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔，并及大小九宫、墨法，强调笔实墨沈、纸墨相接、墨精在纸内。《历下笔谭》则追溯隶、分、真、草源流，评骘北朝碑版与历代书家，提出“北碑字有定法而出之自在，故多变态；唐人书无定势而出之矜持，故形板刻”等见解。后附四则、与金坛段鹤台玉立明经论书次东坡韵、附旌德姚配中仲虞和作、论书十二绝句有序，均围绕用笔、源流、宗派展开。

本书版本为商务印书馆据咫进斋丛书本排印之《丛书集成初编》本，保存了包世臣书论的核心文本，对研究清代碑学、书法技法与书学思想具有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。